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条
良知之道--阳明禅与
儒学
修道养静工夫
作者:
王良范
来源:
贵州大学学报(社会科学版)
年份:
1997
文献类型 :
期刊文章
关键词:
儒家经典
儒学
阳明学
王阳明
致良知
形上本体
道家
心学
陆九渊
儒者
描述:
良知之道--阳明禅与
儒学
修道养静工夫
《颜钧集》与明代中后叶的平民
儒学
作者:
陈寒鸣
来源:
中州学刊
年份:
1997
文献类型 :
期刊文章
关键词:
何心隐
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泰州学派
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《明儒学案》
耿定向
《大学》
平民
黄宗羲
罗汝芳
描述:
《颜钧集》与明代中后叶的平民
儒学
陈寒鸣明代中后叶,由于商品经济的发展和市民阶层的兴起,加以王阳明心学思潮的激荡,
儒学
呈露出由庙堂重返民间,由经院之学而向大众化、通俗化方向发展的迹象,以至产生了同官方
先秦仁学与宋代理学——兼论理学在
儒学
发展中的地位和作用
作者:
孙以楷
陆建华
来源:
江淮论坛
年份:
1997
文献类型 :
期刊文章
关键词:
宋代理学
气质之性
儒学
发展
陆九渊
孟子
人性论
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由天而人
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性与天道
描述:
一二年,虢史语),则昭示人类意识重心的历史性转移:人不再以天帝鬼神为活动中心,从此把自己置于生活的前台。这样,哲学最终挣脱神学脐带,叫开生命之门。中国哲学直接诞生于“乱世”。“天道远,人道逸”以左传》昭公十八年,郑于产语),且社会震荡、人无以立,中国哲人无暇顾及遥远之“天道”,急于为自己、为他人找寻安
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