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假借是一种造字法
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作者:阮星 来源:语文教学与研究(教师版) 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 造字法 “六书” 文献记录 汉字 传统理论 具体内容 《周礼 造字方法 用字之法 “字”
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描述:六书是古人分析汉字的理论.现在的人一般把它看作解释汉字造字结构的传统理论.<周礼·地官·保氏>中记载:
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政治改革家王安石的人格魅力
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作者:王春玺 来源:东华理工学院学报(社会科学版) 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 改革家素质 义 人格魅力 名节
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描述:道德节操,对现代的改革者来说是一笔宝贵的精神财富。
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李觏的义利观及其历史影响
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作者:周小花 来源:抚州师专学报 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏 李觏 义 义 利 利 王道 王道 霸道 霸道 礼 礼
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描述:李觏认为义和利是可以统一的 ,提出言利求欲 ,只要符合“礼”的规定 ,是利于人生 ,合乎人情的。在统治方式上 ,李觏一反儒法两家将王道、霸道截然对立的做法 ,坚持王霸并用。李觏的学说对后来的学者产
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“六书”小议
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作者:宋均芬 来源:汉字文化 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 汉字 结构 “六书” 《周礼》 成书年代 象形 指事 会意 形声 假借
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描述:“六书”小议
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略论“读若”
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作者:谢纪锋 来源:辞书研究 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 读若 说文解字 注音法 注音方法 周礼 比况性 直音 假借 反切 通假字
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描述:读若又作读如,是反切产生之前的一种注音方法,带有比况性质,其出现比直音注音法略早。东汉经学大师常用这种方法为汉字注音,《说文解字》除了利用谐声偏旁标示读音以外,也大量使用读若方法注音。比如:《周礼·夏官·服不氏》:“宾客之事,则抗皮。”
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释“将”
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作者:何剑熏 来源:辞书研究 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 说文 金文 商颂 手持 假借 小篆 多义字 庄子 齿音 周礼
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描述: “将”,《说文》云:“本将帅字。从手,省(?)声。”按:金文有(将鼎)字,上从之将,当为从肉,从刀,爿声,以刀剁肉,使之成酱,或即许氏所本。因金文中未见将字。但小篆之将,为多义
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其
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作者:王长汉 来源:中华活页文选(高二高三版) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 指示代词 可译 第三人称代词 王安石 褒禅山 假借 簸箕 甲骨文 古今字 副词
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描述:(宋·王安石《游褒禅山记》)——问它的深度,就是那些喜欢游览的人也无法走到尽头。
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《周礼订义》研究
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作者:夏微 年份:2008 文献类型 :学位论文
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描述:。 而《周礼订义》既是宋代第一部、也是宋代完整流传至今的唯一一部集解体《周礼》学著作,是书采摭浩博,网罗由汉迄宋的《周礼》数十家说,其中对宋人《周礼》著述或学说的搜采尤为详博,保存了大量宋人诠释《周礼
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周礼全意义理论研究
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作者:向钘 年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 周礼全 意义理论 自然语言逻辑
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描述:了其意义理论。意义理论形成的第一阶段,周礼全首先分析了自然语言的三方面意义即语言的表述意义、语言的表现意义、语言的激动意义,并分析了语句的具体环境及其与语句意义的关系、自然语言的抽象意义与具体意义
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《诗经新义》研究
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作者:张洁 年份:2007 文献类型 :学位论文 关键词: 王安石 《诗经新义》 基本框架 《诗序》 诗学价值观
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描述:努力揭示出《诗经新义》的内在体例与诗学价值观,并从中挖掘出《诗义》对宋代的深刻影响,因此,命名为《<诗经新义>研究》。通过对《诗经新义》训释特点和训释体例的研究,尝试将蕴涵其中的王安石