检索结果相关分组
《牡丹亭》戏曲语言的修辞艺术
作者:刘颖  年份:2010 文献类型 :学位论文 关键词: 《牡丹亭》  《牡丹亭》  修辞  修辞  语言风格  语言风格 
描述:和认为汤显祖不愧为语言大师,能施展多种修辞技巧,把笔下人物的思想、心理、情绪、神色,都充分展露在观众面前。本文从修辞角度,深入、系统地研究《牡丹亭》的语言特色。通过语境与修辞、语音与修辞、词语与修辞、句子
试议《涵芬楼文谈》“恃乎笔力”的修辞
作者:兰培 胡宇慧  来源:内蒙古工业大学学报(社会科学版) 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴曾祺  修辞  修饰  雅洁  新变 
描述:本文分别从辞贵修饰、辞贵雅洁、辞贵新变三个方面,对近代文论家吴曾祺的"修辞论"加以阐释,剖析其以"达意"为目的,以修饰、雅洁和新变为基本原则和要求的理论精髓。
浅论悲剧
作者:郭威  来源:金色年华(下) 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 悲剧  《窦娥冤》  反封建斗争  《牡丹亭》  艺术珍品  艺术魅力  封建礼教  封建制度 
描述:下,郁郁含冤而死,但是她们的死,表示了反封建斗争必将取得最后的胜利,她们的反封建精神永垂不朽,这能说不吗?他们的怎么能不使我们产生美感的愉悦呢?那么什么是悲剧呢?亚里斯多德曾说过:"悲剧性
庄子论人性的真与
作者:陈鼓应  来源:哲学研究 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 自然人性论  庄子学派  真与  王安石  孟子  徐复观  先秦  老子  庚桑楚  大宗师 
描述:一、前言在先秦人性论史上,众所周知孟子倡性善、荀子言性恶,本文则以性真为主题①,论述庄子学派的人性之真与。孟、庄同时代,身处战国中期,是为儒、道思想发展的高峰期。徐复观的《先秦人性论史》便
论曾巩散文语言的声音节奏及句法修辞对其散文风格的影响
作者:喻进芳  来源:长江学术 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 曾巩  曾巩  散文风格  散文风格  语音语调  语音语调  节奏  节奏  句法修辞  句法修辞 
描述:声音节奏的运用对作品风格的形成有着重要作用。曾巩平正温雅的散文风格,甚得力于其语言的运用。具体而言,其散文的平正温雅在形式上最突出的体现,就是它那平和的语音语调、散缓的节奏以及句法修辞的运用。
方东论王阳明哲学:机体主义哲学
作者:沈素珍 钱耕森  来源:哲学动态 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 机体主义  王阳明  阳明哲学  知行合一  哲学系统  中国哲学  方东  价值  原理  陆九渊 
描述:方东创造性地提出以“机体主义”哲学诠释中国哲学以及王阳明哲学。他从消极和积极两个向度对“机体主义”做了界定,认为“机体主义”与“二分法”和“二元论”是相反的,并断定“机体主义”是王阳明哲学的“起点
“昆曲之可以跨越年龄和国界” 白先勇携《牡丹亭》、《玉簪
作者:暂无 来源:天天新报 年份:2010 文献类型 :报纸
描述: 自称“昆曲义工”的台湾当代作家白先勇这些年来走南闯北一直在进行昆曲推广工作,4月23日至27日,他将带着青春版《牡丹亭》、《玉簪记》亮相东方艺术中心。在近日举行的“名家名剧月系列艺术欣赏讲座”中,白先勇说起了他的“昆曲新美学”及其在昆曲艺术领域得到的一些心得。 白先勇和昆曲结缘于童年时,“小时
吴宏:用标准化思维经营美容连锁
作者:暂无 来源:常州日报 年份:2010 文献类型 :报纸
描述: 无论作为美发师,还是美容连锁企业的掌门人,20多年来,常州金蕾特美容体有限公司总经理吴宏最大的梦想,就是把美丽带给更多人。 为了实现这个梦想,吴宏白手起家,在方兴未艾、尚不规范,也没有
温情表达与阳刚之--解读王英琦的《看社戏》
作者:吴周文  来源:新语文学习.中学教学 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 《社戏》  王英琦  阳刚之  解读  温情  《商州三录》  《秦腔》  茅盾文学奖 
描述:写,这是很容易理解的。
小论古典诗词的色彩--诗歌鉴赏新视野
作者:汝伟斌  来源:学周刊:A 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 色彩  诗歌鉴赏  古典诗词  “绿”  表达效果  江南春  王安石  色彩感 
描述:王安石名句“春风又绿江南岸”中的“绿”字起初诗人把它同“到、过、人、满”等词作过比较,经过反复推敲才定为“绿”。原因就在于“绿”是反映色彩的,具有色彩,能使读者产生联想,在读者心中唤起一片江南春色