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条
关于江西曹洞宗
保护
的研究
作者:
陈武阳
戴富华
王维燕
来源:
文史月刊(学术)
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
江西
江西
曹洞宗
曹洞宗
保护
保护
描述:
曹洞宗是我国佛教禅宗五家七宗之一,其发展历程与江西密不可分,因而江西具有独特的曹洞宗文化优势,表现为延续千年的传承历史及丰富多彩的文化遗存。在此基础上思考当今社会如何对曹洞宗进行
保护
,一要开展曹洞宗
吴澄国子监改革与元代的儒学
生态
作者:
刘成群
来源:
成大历史学报
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
国子监
生态
治术
吏事
「和会朱陆」
描述:
若想用事於當時,則必須向元廷政治生態與北方儒學生態靠近,這勢必又要求他們從內聖性哲學中拔出腳來,向「儒吏並重」的現實做出妥協。
上饶:
生态
典范 休闲之都
作者:
邓荣军
来源:
时事资料手册
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
生态
上饶
休闲
王安石
杨万里
山水
描述:
上饶,
生态
优美、风光秀丽,是全国最绿、最美、最幸福的城市之一.王安石称赞这里“山水有精神”,杨万里夸赞这里“远看方更好”。
从《周礼·地官司徒》中观儒家人本
生态
思想
作者:
吉煦
年份:
2012
文献类型 :
会议论文
关键词:
周礼
地官
大司徒
教化
生态
人本
描述:
上发端的,其
生态
思想的核心是构建和谐的人类社会,再推而广之运用于自然。本文从考据入手,论述了周礼地官中大司徒的执掌、周礼中具有
生态
环保功能的职官以及由此来证明儒家所独特的人本
生态
思想。
非物质文化遗产福建大田县板凳龙的数字化影像再现与
保护
作者:
余伟浩
来源:
电影评介
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
非物质文化遗产
非物质文化遗产
板登龙
板登龙
数字化影像
数字化影像
保护
保护
描述:
近年来,我国政府高度重视非物质文化遗产的
保护
,各地开展了一系列相关的
保护
工作。但如何更好地反映非物质文化遗产的文化空间、文化传承,解决非物质文化遗产的
保护
与经济发展、资金投入之间的矛盾,是当前政府
保护
著作权应是修改著作权法惟一目的
作者:
舒圣祥
来源:
江淮法治
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
著作权法
著作权集体管理组织
著作权人
保护
修改完善
利益主体
草案
原创
盗版
鼓励
描述:
。(4月5日《现代快报》)
“诗意进贤县
生态
军山湖”:2012年南昌“谷雨诗会”作品
作者:
暂无
来源:
文学与人生
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
军山湖
生态
谷雨
宰相
进贤县
作品选
诗歌
抚河
季节
晏殊
描述:
“诗意进贤县
生态
军山湖”:2012年南昌“谷雨诗会”作品
宋词的圆满与宋代的人文
生态
作者:
蒋勋
来源:
全国新书目
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
宋代
知识分子
宋词
宋朝
苏东坡
王安石
范仲淹
欧阳修
种生命
谈判
描述:
场美的沉思。 非常奇特的内省经验 我跟很多朋友提到说,今天你去台北故宫看看,宋代有那么精彩的文物精华,我记得从小学开始读到的所有写中国历史的书当中,宋朝都是一个积弱不振的时代,我们对于宋朝很简单的认识就是积弱不振,每打必输,称臣纳贡。所以它在我们心里是一个你所不喜欢的朝代。可是我们从来没有想过一个朝代这么积弱,可是却延续了三百年,而且这么懂谈判,这么懂签约,在西夏、辽金、蒙古这么强的敌人当中,它存在了三百年,最后让所有的人佩服它的文化之高。我举过一个例子,有一次打仗失败以后,辽国说,你可不可以这一次不要赔款,你给我们几部十三经。辽国非常希望得到书,因为他们没有书。宋朝说,不行,我加倍给你钱,我不给你书。那种语言之间的自负,文化上的自负,其实是我们过去从来没有注意的,也就是说我们一直在注意的是政治上谁是强势,我们从来没有歌颂文化上的强势。
《周礼》的
生态
伦理系统思想
作者:
王文东
来源:
阴山学刊
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《周礼》
生态
伦理
思想结构
描述:
理思想产生了深远的影响。
更加科学务实 推进
保护
利用
作者:
谭晶纯
赵汝碧
连芳
张彤
来源:
云南日报
年份:
2012
文献类型 :
报纸
描述:
更加科学务实 推进
保护
利用
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