检索结果相关分组
- 王安石：不能把人当牲口使
- 作者：仁爱 来源：中学生阅读中考版 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 交通工具 司马光 轿子 宋代 用人
- 描述：轿子古称肩舆，这种用人来抬人的交通工具，到宋代就相当普及了，当宫的通常都坐它。然而，宋代也有少数高官是不肯坐轿子的。宋人邵伯温《邵氏闻见录》载：“司马温公（司马光）为西京留台，每出，前驱不过三节。
- 王安石为何拒绝坐轿子：不能把人当牲口使
- 作者：暂无 来源：老年日报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述： 轿子古称肩舆，这种用人来抬人的交通工具，在《史记·夏本记》中已有记载。但在远古，轿子只是非常有身份的人在非常必要的时候（譬如大禹治水走遍全国）才偶一用之。汉唐之际轿子仍不常见，我们从史书上可以看到，即使是高官贵族也还是骑马或乘坐马车。到宋代轿子就相当普及了，当官的通常都坐它。轿子的鼎盛时期是明清两
- 不能把人当牲口使 王安石为何拒绝坐轿子：
- 作者：暂无 来源：民族日报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述： 轿子古称肩舆，这种用人来抬人的交通工具，在《史记·夏本记》中已有记载。但在远古，轿子只是非常有身份的人在非常必要的时候（譬如大禹治水走遍全国）才偶一用之。汉唐之际轿子仍不常见，我们从史书上可以看到，即使是高官贵族也还是骑马或乘坐马车。到宋代轿子就相当普及了，当官的通常都坐它。轿子的鼎盛时期是明
- 王安石拒绝坐轿子不想把人当牲口使
- 作者：暂无 来源：南国都市报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述：轿子古称肩舆，这种用人来抬人的交通工具，在《史记·夏本记》中已有记载。但在远古，轿子只是非常有身份的人在非常必要的时候（譬如大禹治水走遍全国）才偶一用之。汉唐之际轿子仍不常见，我们从史书上可以看到，即使是高官贵族也还是骑马或乘坐马车。到宋代轿子就相当普及了，当官的通常都坐它。轿子的鼎盛时期是明清两代
- 王安石拒绝坐轿子：不能把人当牲口使
- 作者：暂无 来源：山西法制报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述： 轿子古称肩舆，这种用人来抬人的交通工具，在《史记?夏本记》中已有记载。但在远古，轿子只是非常有身份的人在非常必要的时候才偶一用之。汉唐之际轿子仍不常见，我们从史书上可以看到，即使是高官贵族也还是骑马或乘坐马车。到宋代轿子就相当普及了，当官的通常都坐它。轿子的鼎盛时期是明清两代，无论是谁有钱都可以雇
- 腾冲县隆阳区交界处 5.2级地震 白恩
- 作者：暂无 来源：都市时报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述： + 8月9日19时50分，云南省腾冲县发生5.2级地震，震源深度11公里。震中位于保山市腾冲县、隆阳区交界地区，距离腾冲县城约22公里。据省民政厅提供的信息，截至8月9日22时20分，灾区有2人轻伤，部分民房有不同程度倒损情况。详细灾情正在进一步了解核实当中。 地震发生后，省委、省
- 纪念昆曲“申遗”十周年浙昆名角来深献演《牡丹亭》大雅艺术使
- 作者：深圳特区报安裴智 来源：深圳特区报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述： 李公律、张志红主演《牡丹亭》的海报。 深圳特区报记者 安裴智 进入１２月来，深圳的昆曲曲友与观众可谓过足了“曲瘾”。继１２月３日，上海昆剧院的当家闺门旦沈昳丽做客深圳大剧院“戏聚星期六”节目，讲授昆曲明星公开课后，１２月７日，由浙江昆剧团演出的经典昆曲《牡丹亭》（上本）又给深圳观众送
- 读《少室山房笔丛》札记一则：关于《补江总白猿传》的再思考
- 作者：张庆民 年份：2011 文献类型 ：会议论文 关键词： 胡应麟 《补江总白猿传》 编撰意图 反思
- 描述：胡应麟《少室山房笔丛》以为《补江总白猿传》乃是"唐人以谤欧阳询者",此说影响颇大.本文考察自上古至初唐时期人们的信仰观念,对((补江总白猿传》之编撰意图提出反思.
- 侧面揭示明朝衰亡原因青年作家李浩白出版《抗日援朝1592》
- 作者：暂无 来源：惠州日报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述： 青年作家李浩白创作的《抗日援朝1592》一书日前由重庆出版集团推出。著名学者王立群在该书序言中说：“《抗日援朝1592》可以让读者在愉快的阅读享受中，去了解万历援朝平倭战争这一段尘封已久