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哲理与文学交融,宏观和微观统一——关于杨炳忠的文学评论
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作者:吴毅 来源:社会科学家 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 杨炳 作品 文学评论 邓小平文艺思想 文艺评论家 壮族文学 作家 蓝怀昌 广西 当代文学研究
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描述:和研究,他的每一项成果,每一次收获,都是在十分繁忙的本职工作之余,付出了艰辛的劳动才取得的。应了人们熟谙的两句老话:“有志者事竟成”和“一分耕耘,一分收
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唐宋诗人 咏水利
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作者:王勤山 来源:水利天地 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 水利发展 唐宋诗词 梯田 王安石 水车 杜甫 宋代 诗国 诗歌 诗经
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描述:代伟大诗人杜甫所写的“连筒灌小园”的名篇佳话已为世人欣赏。你倘若留心翻阅宋代诗词,为水车唱赞歌的诗更是数不胜数。王
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彝山苗岭擎天柱:追记彝族优秀共产党员杨炳学
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作者:孙学敏 来源:党建 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 杨炳 彝族 党费 水肿病 宜良县 科技兴农 办事处 发动群众 贫困山区 小水库
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描述:特别党费眼前,放着一本鲜红的党费证,上面工整地写着:杨炳学同志自愿一次多缴党费计人民币500元整。中共云南省委组织部500元,对于一个收入丰厚的人来说,也许算不得啥,但对于地处贫困山区、大梁已垮的杨
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曾巩诗歌的现实主义精神
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作者:朱尚贤 来源:中国古代、近代文学研究 年份:1991 文献类型 :期刊文章
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描述:曾巩诗歌的现实主义精神
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佛教对艺术真实论的影响
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作者:蒋述卓 来源:文艺理论研究 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 印度佛教 缘起论 魏晋南北朝时期 艺术真实论 后汉书 真如 明清 佛经 现实社会 汤显祖
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描述:与实、幻与奇的关系的问题上。而在对艺术真实以及艺术真实与艺术虚构关系的认识上,许多艺术家、评论家从观念到思维方式乃至表述方式均受到了佛教的启发与影响。
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诗人的剧,剧作家的诗:郭启宏剧作印象
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作者:周传家 来源:中国戏剧 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 选材 司马迁 剧作家 王安石 唯物史观 脊梁 英雄史观 民间艺术家 中国历史 报任安书
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描述:、白玉霜等。《司马迁》是郭启宏的成名之作,或者象他自己所说,是他“获得真正艺术生命的起点”。伟大的历
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吴炳与粲花
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作者:宜兴市政协文史资料委员会编 来源:复旦大学出版社 年份:1991 文献类型 :图书 关键词: 戏剧文学 戏剧文学 吴炳 吴炳 文学研究 文学研究
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描述:吴炳与粲花
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杨简的泛心观及其特点
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作者:陈寒玉 来源:江西大学学报(社会科学版) 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 杨简 理论贡献 宇宙 唯心主义 陆九渊 一元论 精神存在 理论特点 三才 自然性
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描述: 南宋浙江地区有“甬上四先生”承继陆九渊的“心”学并产生一定影响。其中又以杨简最负盛名。他的理论贡献在于形成了唯心主义一元论模式,即独特的泛心观。杨简(公元1141~1225年或1126年),字敬仲
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论李清照咏物诩的艺术特色
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作者:陈学广 来源:扬州师院学报(社会科学版) 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 李清照 咏物词 咏梅 突破前人 身世之感 艺术个性 银杏 精神气质 苏轼 王安石
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描述:求诸两宋词坛,咏物一体至南宋始盛.清蒋敦复云:“唐、五代、北宋人不甚咏物,南渡诸公有之。”在李清照之前,张先、晏几道、王安石、苏轼、周邦彦等人都有咏物之作,且不乏佳构,但他们缺乏自觉的咏物意识,在他们的作品中咏物之作数量也不多。而在李清照的《漱玉词》中,咏物词占了四分之一,
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为家乡奉上一份珍贵的礼物——访作家刘绍赏
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作者:车丹军 来源:北京档案 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 刘绍棠 现实主义 档案馆 社会主义 长篇小说 创作 通县 家乡 珍贵 档案袋
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描述:乡土文学的创作,其代表作有《蒲柳人家》、《蛾眉》、《京门脸子》、《敬柳亭说书》等,被