检索结果相关分组
- 王安石与佛禅
- 作者：徐文明 来源：雨花 年份：2010 文献类型 ：期刊文章
- 描述：一、出入自在中国的士大夫一向有两条道路,一是入仕为官,一是退隐田园,因而也就有两种心理准备或者说是两种心态,孔子便强调用之则行,舍之则藏,当仕则仕,当隐则隐。王安石虽然是大有作为之人,但他同样有山林之思,并非一味追求进取。
- 王安石“儒体佛用”的心理探析
- 作者：艾晓玉 来源：南昌大学学报(人文社会科学版) 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 王安石 儒学 儒学 佛学 佛学 心理分析 心理分析
- 描述：对立,实则和谐统一,这为理解其复杂的哲学思想提供了心理学参考。
- 曲谐或误读（组诗）
- 作者：李海洲 来源：山花：上半月 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 组诗 误读 王安石
- 描述：王安石或纸上尘 老去了首都 六朝旧事里灰鹳鸟中庸的愿望 这入对皇帝的汴梁 宠辱了八年 首辅开始用中药 去医治天下的身子
- 梦为了觉 情为了佛:――《南柯记》评介
- 作者：暂无 来源：抚州日报 年份：2010 文献类型 ：报纸
- 描述：》、《牡丹亭》后完成的第三部剧作，较充反映出作者对官场的绝望与彻悟，贯穿了作者的佛道思想，以及创作中坚持的“至
- 佛港首度联手打造青春版《紫钗记》
- 作者：暂无 来源：广州日报 年份：2010 文献类型 ：报纸
- 描述： 李淑勤正加紧排练剧目。记者何波摄 靓仔靓女新动向 九月赴港巡演门票已售罄 本报讯（记者廖银洁）说起粤剧《紫钗记》，最为人熟知的演绎者，便是“任白”组合。生，是任剑辉；旦，为白雪仙。他们演绎的《紫钗记》，已经成为无人超越的粤剧戏宝之一。 记者昨日获悉，佛山青年粤剧院联手香港扬鸣粤剧团，勇敢地
- 张充和与《曲人鸿爪》
- 作者：孙康宜 来源：中华文化画报 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 昆曲 画册 逸群 古文字学 牡丹亭 书法 寄生草 红楼梦 名流 绘画
- 描述：,由张允和先生口述、孙康宜撰写的同名书籍刊载了该画册全部字画,记述了诸位名流绘画题词的过程,从中可以窥见曲坛风云名流神采。我们特选编唐兰、王民、吴逸群、汪东、韦均一部分,以飨读者。
- 郭老对戏曲艺术和艺术家满怀深情
- 作者：安葵 来源：中国戏剧 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 戏曲艺术 戏曲理论 艺术家 汉城 汤显祖 研讨会 戏曲界 作品 老师 演员
- 描述：评论。郭老是戏剧人的楷模,是戏曲界的骄傲。研讨会由本刊和中国五老公益工程组委会承办。会议由中国剧协分党组书记、秘书长季国平和本刊副主编赓续华主持。现将与会者的发言、文章摘要发表,以飨读者。
- 王安石《明妃曲》唱和简析
- 作者：嚴杰 来源：古典文献研究 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 王昭君 昭君出塞 琵琶 宋人 表现手段 夷狄 简析 同情 人生
- 描述：歌詠王昭君,是自古以来的传统题材,诗篇多矣。面临如此积累,对于宋人来说,能自出新意纔算好诗。诚如曹雪芹《红楼梦》第六十四回借薛宝钗之口所说:"做诗不论何题,只要善翻古人之意。若要随人脚踪走去,纵使字句精工,已落第二义,究竟算不得好诗。即如前人所
- 从《南柯记》、《邯郸记》看汤显祖的佛道思想及情观
- 作者：Shen HuiHuang 来源：明道通识论丛 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 佛道思想 《邯郸记》 《南柯记》 情 汤显祖
- 描述：及其佛道思想的形成，探索其家族渊源、师承交游、佛道活动对他的思想?发，最後第三部分再结合他的知名剧作《南柯记》、《邯郸记》（合称「二梦」），举其相关出目分析其中所寄托之佛道思想、各种人情世态，希冀
- 風中的回音：《牡丹亭》反傳統 崑曲起死回生
- 作者：暂无 来源：香港文汇报 年份：2010 文献类型 ：报纸
- 描述：靜雨 來自香港的北大美學博士生 過去兩年，課餘去百周年紀念堂看表演成為我在北大的生活習慣。除了電影，各類中外藝術都有專場表演。欣賞得最多、印象最深刻的，算來應是崑曲。《長生殿》、《單刀會