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王安石与佛教高僧觉海长老
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作者:刘洋 王文华 来源:理论界 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 王安石 佛教 佛教
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描述:本文通过对王安石与高僧蒋山赞元交往的考述,希望能从一个侧面反映出王安石与佛教的关系,佛学思想对王安石思想的影响。另外,本文对王安石思想中受佛教影响的三个方面进行了论述。
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《牡丹亭》取材于佛教名著
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作者:查德元 来源:华夏文化 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 名著 佛教 取材 《游园惊梦》 《西厢》 代表作 汤显祖
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描述:女事。予稍为更而演之。至于杜守收拷柳生,亦如汉睢阳王收拷谈生也。”笔者沿着作者提供的线索,翻阅了唐代高僧道世撰写的《法苑珠林》,果然见其中有两则十分曲折感人的轶闻轶事,将其意译如下:其一,晋代武都太守李仲文,在任上将夭亡的爱女葬于城北。新任太守张世之的公子子长,年方二十,有一天,子长做了一个梦,梦见一美丽少女含羞地对他说:“奴是前任太守之女,因为心相爱慕,特前来就教。”一连数夜,都做同样的梦。后来,甚至在白昼,那少女也出现在子长面前。最后他俩私订终身,结成恩爱夫妻。可是,好景不长,一天,仲文派丫环打扫女儿坟墓时,经过从前小姐的住房,丫环顺便进去张望,偶然间竟发现她那已去世的小姐一只绣花鞋在子长的床底下。她十分吃惊,赶快取走绣花鞋向主人禀报。仲文看后亦觉事有蹊跷,就去拜访世之,把公子子长找出来盘问,秘密就这样拆穿了。但...
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明朝佛教发展概况(二)
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作者:戴耕玖 来源:徽州社会科学 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 发展概况 佛教 明朝 黄山 罗汝芳 宁国府 炼丹 高僧
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描述:,或者说,他们起到了推波助澜的作用。
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纪念如净禅师示寂780周年法会暨天童禅寺曹洞宗文化研讨会在
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作者:张华 来源:佛学研究 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 日本曹洞宗 天童 研讨会 宁波市 禅师 浙江省 传统文化 佛教界 纪念 中日
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描述:11月23日至24日,浙江省宁波市天童禅寺隆重举行纪念如净禅师示寂780周年法会暨天童禅寺曹洞宗文化研讨会,来自海内外的数百位高僧大德、专家学者参加了法
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《牡丹亭》与宗教智慧
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作者:郑传寅 来源:武汉大学学报(人文科学版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 《牡丹亭》 佛教 佛教 道教 道教 叙事学 叙事学
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描述:人欲的主观意图之间构成一种相反相成的契合,正是这种契合使《牡丹亭》中的至情有了超越生死、感人肺腑的艺术张力。
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抗夸力
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作者:乔叶 丁丁 来源:法制博览 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏东坡 宋代文人 佛印 禅师 金山寺 故事 灵机
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描述:先说一则老故事:宋代文人苏东坡在杭州就职期间,没事就去金山寺找佛印禅师闲聊。说是闲聊,总免不了要分个高下。每次切磋苏东坡老是感觉让佛印禅师占尽上风。因此一有机会就百般用心,想让佛印下不了台
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大慧宗杲禅法心要
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作者:明尧 来源:法音 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 宗杲 禅法 禅师 临济宗 曹洞宗 高僧 丛林 住持
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描述:大慧宗杲禅师,宋代临济宗杨岐派高僧,圆悟克勤禅师之法嗣,字昙晦,号妙喜,安徽宣州人,俗姓奚。十七岁剃发、受具。初依曹洞宗诸老,后谒湛堂文准禅师。文准禅师示寂后,参天宁圆悟克勤,发明大事。后奉克勤禅师
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酒色财气诗话
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作者:暂无 来源:老年教育(长者家园) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏东坡 相国寺 大学士 宋神宗 王安石 宋朝 禅师 论文 分歧 诗话
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描述:宋朝时,大学士苏东坡经常到相国寺与好友佛印禅师谈诗论文。有一次,说起酒、色、财、气这个话题时,两人发生分歧,谁也说服不了谁。最后,两人决定在寺内白墙上各赋诗一首,以表明自己的观点。
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趣话酒色财气诗
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作者:张雨 来源:老友 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏东坡 文学史 幽默诙谐 大学士 宋神宗 王安石 禅师 宋朝 哲理 无穷
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描述:在我国文学史上有不少酒色财气诗。这些诗幽默诙谐,富含哲理,读来妙趣横生,兴味无穷。宋朝时,大学士苏东坡经常和好友佛印禅师谈论诗文。有一次,说起酒、色、财、气这个话题时,两人的意
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纪念如净禅师示寂780周年法会暨天童禅寺曹洞宗文化研讨会
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作者:暂无 来源:中国浙江省宁波市天童禅寺 年份:2008 文献类型 :图书
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描述:纪念如净禅师示寂780周年法会暨天童禅寺曹洞宗文化研讨会