检索结果相关分组
- 王安石与佛教高僧觉海长老
- 作者：刘洋 王文华 来源：理论界 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 王安石 佛教 佛教
- 描述：本文通过对王安石与高僧蒋山赞元交往的考述,希望能从一个侧面反映出王安石与佛教的关系,佛学思想对王安石思想的影响。另外,本文对王安石思想中受佛教影响的三个方面进行了论述。
- 《牡丹亭》取材于佛教名著
- 作者：查德元 来源：华夏文化 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《牡丹亭》 名著 佛教 取材 《游园惊梦》 《西厢》 代表作 汤显祖
- 描述：女事。予稍为更而演之。至于杜守收拷柳生,亦如汉睢阳王收拷谈生也。”笔者沿着作者提供的线索,翻阅了唐代高僧道世撰写的《法苑珠林》,果然见其中有两则十分曲折感人的轶闻轶事,将其意译如下:其一,晋代武都太守李仲文,在任上将夭亡的爱女葬于城北。新任太守张世之的公子子长,年方二十,有一天,子长做了一个梦,梦见一美丽少女含羞地对他说:“奴是前任太守之女,因为心相爱慕,特前来就教。”一连数夜,都做同样的梦。后来,甚至在白昼,那少女也出现在子长面前。最后他俩私订终身,结成恩爱夫妻。可是,好景不长,一天,仲文派丫环打扫女儿坟墓时,经过从前小姐的住房,丫环顺便进去张望,偶然间竟发现她那已去世的小姐一只绣花鞋在子长的床底下。她十分吃惊,赶快取走绣花鞋向主人禀报。仲文看后亦觉事有蹊跷,就去拜访世之,把公子子长找出来盘问,秘密就这样拆穿了。但...
- 明朝佛教发展概况（二）
- 作者：戴耕玖 来源：徽州社会科学 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 发展概况 佛教 明朝 黄山 罗汝芳 宁国府 炼丹 高僧
- 描述：，或者说，他们起到了推波助澜的作用。
- 《牡丹亭》与宗教智慧
- 作者：郑传寅 来源：武汉大学学报(人文科学版) 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《牡丹亭》 《牡丹亭》 佛教 佛教 道教 道教 叙事学 叙事学
- 描述：人欲的主观意图之间构成一种相反相成的契合,正是这种契合使《牡丹亭》中的至情有了超越生死、感人肺腑的艺术张力。
- 乐史及其家世述略
- 作者：罗伽禄 来源：东华理工大学学报(社会科学版) 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 乐史 乐史 乐史生平 乐史生平 乐史家世 乐史家世 乐史祖裔 乐史祖裔
- 描述：其故里为霍源;其子裔中也不乏行绩突出者,如其子四人皆为进士,尤以子黄目最显;其后人有随宦而外迁于大江南北,也有散居于宜黄之周边县区,繁衍生息。
- 关于乐史状元地位的确认
- 作者：周腊生 来源：盐城师范学院学报(人文社会科学版) 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 乐史 乐史 状元 状元 邱旭 邱旭
- 描述：古籍中乐史的状元地位并不明确,早期相关记载即有矛盾。近年的相关著作或将乐史和邱旭遗漏,或将两人都列为状元。从乐史的应试能力及日后所体现的文才、业绩与影响可以看出,乐史不仅是该科状元,而且是五代
- 乐史《太平寰宇记》的地名学贡献
- 作者：华林甫 来源：东华理工大学学报(社会科学版) 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 地名学 地名学 《太平寰宇记》 《太平寰宇记》 乐史 乐史
- 描述：北宋乐史《太平寰宇记》的地名学价值,学术界尚未论述过。作者在通读全书基础上,又仔细爬梳相关文献,挖掘了它在地名渊源解释、地名命名原则的归纳与升华、地名文献引录诸方面的贡献,认为是中国地名学史链条上
- 强镇富民著华章———乐史故里黄陂镇致力“赶超发展”掠影
- 作者：暂无 来源：临川晚报 年份：2008 文献类型 ：报纸
- 描述：黄陂镇位于宜黄县西南部，东傍中港乡，南依东陂镇，西临乐安县谷岗乡，北濒二都镇，距县城34公里，全镇总面积275.3平方公里，其中耕地面积3万多亩、山林面积24万亩。现有人口23190人，辖18个村，130个村小组，农业主导产业为烤烟和优质稻生产。该镇基础设施完善,交通便利,宜宁公路穿境而过，黄水依镇
- 从《太平寰宇记》中的江西部分看乐史撰著的成就与不足
- 作者：胡迎建 来源：东华理工大学学报(社会科学版) 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《太平寰宇记》 《太平寰宇记》 江西 江西 乐史 乐史
- 描述：以一人之力所撰此书的成就巨大,然也有缺陷:归属不当,新建置的州军县内容收入甚少,应划入内容仍置于以前所属州县;条目有重复现象;风俗部分大多雷同;有的地名、人名有误。