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《周易》与象山心学
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作者:范立舟 王华艳 来源:学术交流 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 《周易》 陆九渊 理 心
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描述:陆九渊“心即理”之思想主旨,凭依对《周易》义理的阐发而得以彰现,“易理”的普遍性、绝对性和终极地位是无可怀疑的。但此理并非一外在于人心的客体,而是与“心”通融为一的。修养之方法就在于洗涤心灵中虚浮
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抉隐探微 发掘真相
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作者:孟彦弘 来源:中国图书评论 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 《六至九世纪中国政治史》 黄永年 历史研究 书评
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描述:02年)、《古文献学四讲》(鹭江出版社,2003年)等。《六至九世纪中国政治史》是他在一系列相关专题研究的基础上,撰写的一部讨论北齐、北周至中唐政治发展演变的著作。
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宋人胡仔的《苕溪渔隐丛话》
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作者:赵献涛 来源:读书杂志 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 《苕溪渔隐丛话》 胡应麟 隐逸诗人 胡仔 正确书写 《少室山房笔丛》 《诗薮》 清人 万历
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描述:宋人胡仔的《苕溪渔隐丛话》
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白云栖大隐 黄鹤驾真仙
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作者:宋学玉 来源:武当 年份:2005 文献类型 :期刊文章
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描述:白云栖大隐 黄鹤驾真仙
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隐而不退的叙述者——从叙事视角的转换看汤显祖戏剧的改编艺术
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作者:吕贤平 来源:沈阳农业大学学报(社会科学版) 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 叙事视角 “临川四梦” 唐代小说
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描述:中的许多人物具有了显在的叙事功能,这种替身的叙事在本质上是一种全知叙事,由此可以窥见汤显祖戏剧叙事艺术之一斑。
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自云栖大隐 黄鹤驾真仙:道教全真派龙门二十三代宗师谢宗信道
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作者:宋学玉 来源:武当 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 全真派 养生法则 中国道教 信道 龙门 宗师 道法自然 黄鹤 文化积淀 丘处机
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描述:龙盘虎踞的楚北长春观位于武昌大东门双峰山前,是闻名全国的道教十方丛林,因元代名道丘处机曾修炼于此而得名。这里文化积淀丰厚,历代仙真辈出,参访者不乏名士高人和政坛要人,是一处慕道者的必谒之地。而鲜为人知的是,就在这里隐居着一位仙风道骨、饮誉当今宗教界的高真——谢宗信道长。
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飘流的心旅——评陈道斌的乡情歌词
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作者:刘庆华 来源:词刊 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 艺术作品 故乡 成都 竹笛 词作家 心灵感受 江南 感情色彩 渔舟唱晚 朋友
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描述:飘流的心旅——评陈道斌的乡情歌词
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论心学家包恢《蔽帚稿略》的文学思想
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作者:陈忻 来源:重庆师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 包恢 《蔽帚稿略》 文学思想
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描述:梳理了南宋心学学派重要人物包恢的文学思想 ,从“诗文皆由志出 ,作者以修身为要”、“天机自动 ,天籁自鸣乃诗之至”、“提倡真情实感 ,以自然感发为上”、“寻常容易须从奇崛艰辛而入”四个方面进行了全面的阐述。
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心生戏 神游物 身临境——我演《拾画叫画》的几点体验
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作者:张富光 来源:艺海 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 神游 体验 柳梦梅 牡丹亭 杜丽娘 艺术境界 封建时代 表演 真实可信 观众
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描述:心生戏 神游物 身临境——我演《拾画叫画》的几点体验