检索结果相关分组
- 元代理学中“仁”的价值意义：吴澄境界论探析
- 作者：吴立群 来源：福建论坛(人文社会科学版) 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 仁 仁 境界 境界 吴澄 吴澄
- 描述：儒家把仁看作人生道德修养之最高境界。在元代理学家吴澄那里,仁为本心之全德,具有绝对普遍意义,是儒家最高理想境界。吴澄通过以觉释仁,说明仁的境界即人与人、人与万物都处于无限的精神性联系之中。仁是人
- 是“误订”还是“误辩”：答陶符仁对《钱钟书〈宋诗选注〉发微
- 作者：李裕民 来源：社会科学评论 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 钱钟书 陶符 王安石 诗选 储光羲 宋诗纪事 宋江 宋诗钞 西清诗话 四库提要
- 描述：料中的《中国古代近代文学研究》(2009年2期)转录,没有想到这样一篇小文章,却引起个别人的不满,招来了一阵狂轰滥炸。2009年4月19日,陶符仁在《东方早报》上发表了一篇《为钱钟书辩———李裕民〈钱钟
- 罗汝芳仁学思想研究
- 作者：朱洁 年份：2009 文献类型 ：学位论文 关键词： 罗汝芳 仁 求仁
- 描述：体的展开过程,仁学思想所体现的境界是“万物一体”。罗汝芳“求仁”的途径是以“一切放下”、“戒慎恐惧”、“当下反求”的无工夫为工夫为特色。泰州学派原本是儒家学派,罗汝芳认同孔孟以孔孟仁学思想为宗旨
- 试析朱熹陆九渊工夫论及其异同
- 作者：赵申 年份：2009 文献类型 ：学位论文 关键词： 朱熹工夫论 陆九渊工夫论 工夫运行 仁 诚 心和理
- 描述：可见一斑。对于陆九渊工夫,笔者以为陆学工夫实则是以“发明本心”为内核,即本体即工夫,直指人心,简易明了,其他一些具体的工夫皆以此为中心而运作,工夫细目之间没有必要的传接关系。通过对朱陆工夫的分析
- 一代文杰程钜夫
- 作者：暂无 来源：浔阳晚报 年份：2009 文献类型 ：报纸
- 描述：程钜夫，又名程文海，号雪楼、远斋，是元朝前期、中期的名臣，才华杰出。《四库总目提要》一书中对他及其文章评价很高，赞誉他“宏才博学，被遇四朝，忠亮鲠直”，“其诗亦磊落俊伟，具有气格……古诗落落
- 名医风范存古今：记新安名医徐春甫与“一体堂宅仁医会”
- 作者：士心 来源：徽州社会科学 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 存古 医风 集大成者 仁 古徽州 医学 救人 美誉
- 描述：在古徽州，许多有志之士“不为良相，即为良医”，立志苦学，潜心钻研，悬壶为业，济世救人，造就了灿若繁星的新安名医和绚烂辉煌的新安医学，故古微州有“北华佗南新安”之美誉。这其中，一代新安名医徐春甫，就是新安医学的集大成者和杰出代表。
- 宋仁宗广开仁路
- 作者：李毅 来源：文史天地 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 宋仁宗 范仲淹 王安石 司马光 包拯 吕夷简 皇帝 苏轼 中进士 博采
- 描述：在皇权大于天的封建社会里,皇帝的人品、性格等等的好坏,决定着亿万百姓生存状态的好坏。现在看来,在这样的社会里生活,本身就是一种极大的冒险!
- 村民山脚烧荒得管一管吴澄澄
- 作者：暂无 来源：惠州日报 年份：2009 文献类型 ：报纸
- 描述： 秋高气爽，周末，约三五知己攀登高榜山。 惠州市创建全国文明城市以来，高榜山的登山设施建设得越来越完善，成为惠州市民健身的首选目的地之一。正值周末，登山健身的人如过江之鲫。正当我们随着人流走在登山小径时，突然一阵浓烟迎面扑来，呛得大家连连咳嗽，眼睛也难以睁开，只有用手捂着口鼻赶快离开。转过山脚，