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雄与宋诗之文学史地位
作者:張高評  来源:宋代文化研究 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋诗  陌生化  文化研究  宋代文化  文学史地位  宋人  王安石  唐人  唐音  唐宋 
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“见”与“相”的称用法
作者:李其俊  来源:中学语文 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 动词  答司马谏议书  代用  古汉语  可译  第一人称  王安石  上下文  主动句  吕布 
描述:“见”实际上倒置动向之前,“卓几见杀”意即“卓几杀我”。“见恕”即“恕我”。一般认为是因为动词“见”的活用。“相”,表示称时,也是居于动词前。“相”的称用法,大致分为两种。第一,如果它后面的动词
王阳明的“知行合一”与“究践履”
作者:陈奇  来源:贵州社会科学 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 王阳明  “知行合一”  陆九渊  心即理  主观唯心主义  心外无物  精神本体  知与行  事功精神  《传习录》 
描述:同程朱一样,他也认为知在先,行在后.王阳明是主观唯心主义者,他的知行观自然不同于程朱,然而也不同于陆九渊.他的主观唯心主义较之陆九渊更为彻底,不仅认为心即理,而且强调心外无物、心外无事、心外无理、心外无义、心外无善.他认为,陆九渊的知先后行论,将知与行划分为认识的两个阶段,有滑向心外有物、心外有理的危险.他认为,所谓知,就是人生而具有的良知;所谓行,就是去恶正心,回复良知.二者密不可分,即知即行,即行即知.二者是统一的,统一于良知本体,不存在知先行后或先行后知的问题,不可将知与行割裂.为此,他提出了“知行合一”的命题:
硫酸钠与盐酸反应是氧化-还原反应吗?
作者:李晓凤 李万华  来源:中学化学 年份:1996 文献类型 :期刊文章
描述:硫酸钠与盐酸反应是氧化-还原反应吗?
断裂性质与流体包裹组合特征
作者:杨巍然 张文淮  来源:地球科学(中国地质大学学报) 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 流体包裹  压性断裂  张性断裂  韧性剪切带 
描述:特色;韧性剪切带在深熔阶段以发育硅酸盐熔融包裹和纯CO2流体包裹为特色,包裹数量少,均一温度高,脆性阶段包裹组合特征则与张性断裂相似
谈古代“知时适”的立法原则
作者:傅光明  来源:湖北财税 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 立法原则  马端临    知时  《文献通考》  王安石变法  社会主义市场经济  经济增长方式  为现代化建设服务  经济与社会发展 
描述:》卷180《经籍考七》。马端临的“知时适”表现了他对王安石变法的肯定。历代思想家在总结宋朝历史的兴衰上,都较
许学夷《诗源辨》评议
作者:汪泓  来源:中国古代、近代文学研究 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 胡应麟    审美标准  格调派  《诗薮》  创作主体  公安派  诗源  “悟”  批评意识 
描述:许学夷《诗源辨》评议
语峻健 语反意宽──论杜甫诗歌中的倒装手法
作者:刘焕阳  来源:杜甫研究学刊 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜甫诗歌  《秋兴八首》  修辞手法  语义构成  《杜诗详注》  王安石  《九家集注杜诗》  诗歌创作  诗家语  月是故乡明 
描述:语峻健 语反意宽──论杜甫诗歌中的倒装手法刘焕阳诗歌中的倒装,是指在诗句的语义组合中,通过对语词或诗句的颠倒运用,故意打破其意义在逻辑上的普遍顺序,以违反常规的组合程式为特征。倒装分为本句倒装和跨