检索结果相关分组
中秋节的传说
作者:暂无 来源:读读写写 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 中秋节  传说  《周礼》  记载  唐代  节日  习俗  风俗 
描述:明清时,已与元旦齐名,成为我国的主要节日之一。
在历史与传说之间:以何文渊传说为例
作者:邱国珍  来源:温州大学学报(社会科学版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 历史  传说  大传统  小传统  族群认同  历史记忆  何文渊 
描述:是温州民众对当地历史的"集体记忆"。中国传统社会里知识精英和普通民众之间的思想互动,使中国文化具有历史与民俗传统交融的特质。
“推敲”的故事
作者:翟和喜  来源:阅读 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  故事  政治家  作文  北宋文学  课文  文字  泊船  苏轼  春风 
描述:读完课文《推敲》后,同学们明白了:人们把写诗和作文时斟酌文字叫做"推敲"。有关古人推敲的故事还有许多。王安石改"绿"相传北宋政治家王安石在写《泊船瓜洲》中"春风又绿江南岸"这句诗时,在原稿上
名家写作故事(三)
作者:暂无 来源:获奖作文选萃(小学版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 故事  写作  名家  王安石  “绿”  “到”  “过”  “满” 
描述:王安石写过一首题名“泊船瓜洲”的诗:“京口瓜洲一水间,钟山只隔数重山。春风又绿江南岸,明月何时照我还?”第三句那个“绿”字,使全诗增色不少。而这个字眼,并非妙手偶得,而是经过再三吟哦,选用过“到”、“过”、“入”、“满”等字,都觉得不够理想,一想再想
孟姜女故事的流变与地域习俗:以江西广昌“孟戏”为例
作者:张芳霖 吴承游  来源:南昌大学学报(人文社会科学版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 孟姜女  故事  地域习俗  广昌  孟戏 
描述:孟姜女故事作为我国最为流行的民间传说之一,源远流长,而其流传的形式也是因地而异、因时而变。在江西省广昌县甘竹镇一带即流传着以孟姜女哭长城为题材的民间戏曲,俗称广昌"孟戏"。作为一种文化范本的孟戏
《伤仲永》背后的故事
作者:何祥星  来源:语文教学通讯:初中(B) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 《伤仲永》  故事  语文课本  家长教育  王安石  名篇  初中  老师 
描述:王安石的《伤仲永》是初中语文课本中的名篇。其故事也成为老师、家长教育孩子的经典事例。可是如果我们能不被王安石滴水不漏的叙述与论证所震慑的话,那么我们便会发现一些不同寻常的东西。
交响诗《黄鹤的故事》音乐形象分析
作者:周永莉  来源:艺海 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 交响诗  黄鹤  音乐形象  形象分析  交响音乐  主题音乐  故事  展开部  十九世纪  单乐章 
描述:交响诗是单乐章的标题交响音乐,创始于十九世纪中叶(1850年),其首创者是匈牙利的著名作曲家李斯特。交响诗的前身是音乐会序曲,在整体构思上,旨在体现一种哲学思想、一种诗的意境等。
月老的传说
作者:暂无 来源:神州 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 神话传说  伐柯  婚姻  女娲  习俗  周代  流传  姻缘  周礼  古代 
描述:所谓千里姻缘一线牵,在古代还流传着一个说媒的习俗。在中国,无媒不成婚。在神话传说中,最早的媒人是女娲。《路史后纪》载:以其载媒,是以后世有国,是为皋媒之神。周代,还设有官媒,专司判合之事。据《周礼·地宫》记载:媒氏掌万民之判。凡男女自成名以上,皆书年月日名。令男三十而娶
音乐人类学视野下的全南“车马灯”民俗活动探析
作者:邹建林 何珊  年份:2011 文献类型 :会议论文 关键词: 车马灯  传说  音乐形态  功能 
描述:"车马灯"——当地又称"花鼓"。是流行于江西赣南地区全南县南迳镇马古塘村的一种民俗活动形式。它以表演性的陈述方式、传唱性的旋律特点、功能性的传承手段使自身显出"麻雀虽小,五脏俱全"的形态。
《牡丹亭》的创作和民俗素材提炼
作者:黄天骥  来源:文化遗产 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭  牡丹亭  素材  素材  传说  传说  提炼  提炼 
描述:《牡丹亭》往往被视为婉雅之作,但是,它的故事框架,是建立在民俗素材和民间传说的基础上的。作者采撷了民间故事的情节,吸取了民间传说的精神,经过提炼、改造、加工、调整,许多场景也穿插了民俗仪典,使剧本