检索结果相关分组
重新接上传统的慧命——说不尽的《牡丹亭》及其他
作者:宁宗一  来源:文史知识 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 青春版《牡丹亭》  传统  白先勇  解读 
描述:白先勇先生的青春版《牡丹亭》在国际上获得了盛誉,于是很多评论都试图解读这种成功背后的含义。我的这篇不成熟的小文,就是为了参与这种解读活动而撰写的。
析青春版《牡丹亭》中的传统与现代
作者:张莉  来源:西安电子科技大学学报(社会科学版) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 昆曲  昆曲  青春版《牡丹亭》  青春版《牡丹亭》  传统  传统  现代  现代 
描述:艺术、弘扬中华传统文化的新路。
《周礼》“六诗”与周代的乐教传统
作者:杨朝明  来源:诗经研究丛刊 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 乐教  周礼  六诗  周代  孔子删诗  诗三百  儒家  传统  乐德  诗经研究 
描述:礼》"六诗"与《诗
传统出版社如何发展数字出版——易文网模式剖析
作者:李舸 程国重  来源:出版发行研究 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 数字出版  传统出版社  上海世纪出版集团  互联网出版机构  新闻出版总署  出版单位  内容资源  品牌效应 
描述:有限公司,是目前较为典型的由传统出版单位投资、
“鸡鸣狗盗之雄”亦能“得士”
作者:彭水浪  来源:语文教学与研究:读写天地 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 《读孟尝君传》  王安石  论说文  文论家  传统 
描述:王安石的《读孟尝君传》是一篇翻案性质的论说文,抨击了“鸡鸣狗盗之雄”“孟尝君能得士”的传统看法,历代文论家对它的评价极高,但王安石提出的观点笔者却不敢苟同。[第一段]
解读和谐主义诉讼模式
作者:周斌  来源:法制日报 年份:2007 文献类型 :报纸
描述:解读和谐主义诉讼模式
论酒店高效团队的化育模式
作者:杜亚敏  来源:集团经济研究 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 高效团队  酒店  企业文化  人文化  《周礼》  文化定义  “人文”  《辞海》 
描述:,后来被很多国家应用、被多种文化引入,尤其是到了大工业时期,在企业帝国、宗教界都得到了广泛应用。多种文化的交融和管理技术的现代化,使得“化育模式”更加丰富,更有魅力。其魅力在于它可以重塑人性,使
金溪:“何源模式”带富万户群众
作者:暂无 来源:江西日报 年份:2007 文献类型 :报纸
描述:金溪是传统农业县。在开展“三项创建”活动中,该县探索出一种党员联合群众创业的有效形式——“何源模式”。这一模式最早在何源兴起,由该镇孔坊村党支部书记江书胜等10名党员在兴办水晶玻璃工艺品加工业
在“青春”与“经典”间探寻的传统戏曲重建
作者:王姝  来源:中国戏剧 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 青春版《牡丹亭》  传统戏曲  “经典”  市场操作  《梁祝》  精神本质  现代转型  演出 
描述:青春版《牡丹亭》已成功演出了百场。一个最古老的剧种突然以纯美的表现,令人满意的市场操作焕发出了新鲜时尚的青春魅力。另一方面,出于对之前先锋式瓦解戏曲传统的反动,浙江
试论明清戏剧的传播模式——以《牡丹亭》的传播为例
作者:王省民  来源:戏剧文学 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭  传播方式  明清戏剧  戏剧家  传播模式  戏剧文本  明清时期  戏剧作品  演出  传播者 
描述:试论明清戏剧的传播模式——以《牡丹亭》的传播为例