检索结果相关分组
“酱”与中国人的传统口味
作者:吴正格  来源:寻根 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 说文解字  口味  传统  周礼  周代  本义  周王  取火  竹片  郑玄注 
描述:东汉许慎《说文解字》(以下简称《说文》)里,"酱"字写为"■"。此字左边是"爿",指劈开的竹片或柴爿,取火用的;右边上方的"■",不当"月"字认,而是"肉",《说文》里的"肉"
臧否古代文人
作者:刘志红 郭海东  来源:读书文摘 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼  谢灵运  颜延之  黄宗羲  黄庭坚  古代文人  王安石  文震孟  文章  钟惺 
描述:"曹操听了,就派人追杀了匈奴使者。颜谢文章各有千秋颜延之与陈郡谢灵运均以辞藻华彩而齐名,然而他们的写作速度却相差悬殊。宋文帝曾命他们两人以《北上篇》为题写乐府诗,颜延之很快就
传统仪礼与服装服饰
作者:他他拉·德福  来源:服装设计师 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 服装服饰  行为规范  社会等级  《周礼》  《礼记》  礼仪  生活 
描述:觐等具体仪式和礼节。而后各朝正史的“舆服志”中.记录祭祀天地、神灵、祖先和上朝、会盟、觐见以及岁时节日等仪礼活动.
品读中国文人 感悟生命真谛:《品中国文人》读后感
作者:严榕  来源:写作 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国文人  陶渊明  司马迁  李清照  司马相如  苏东坡  品读  屈原  王安石  欧阳修 
描述:辛弃疾、李清照、曹雪芹、鲁迅共18位中国一流的文人,看作者独创性地将现代眼光与
读书应是一种生活常态
作者:罗崇敏  来源:华夏教师 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 读书  种生命  生活  常态  节律  范畴  诗书  自然  装修  传统 
描述:读书,对于真正爱书的人而言,是一种生活常态,是一种生命的自然节律。一旦把读书堕入到作秀的范畴,则不足观也。古有"腹有诗书气自华","地瘦栽柳柏,家贫子读书"之说。作为一个有着悠久读书传统的国家,中
论王安石对儒家心性论传统的超越
作者:魏福明  来源:学海 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 儒家  心性论  王安石  超越 
描述:付诸实现,从而超越了发端于先秦思孟学派,成熟于宋明理学的狭隘心性论传统
传统与世界视域下的朱熹
作者:南坡  来源:东方养生 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 朱熹  陆九渊  道学  中国文化传统  宋明儒学  学术思想  视域  吕祖谦  孔子  朱子语类 
描述:朱熹看传统,钱穆看朱熹,世界看朱熹,形成了三组重要的光束,这"三看",对于现代中的传统传统中的现代,意义深远。
奎章阁文人辞赋研究
作者:侯慧慧  年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 元代  奎章阁  辞赋  虞集 
描述:及后来在明初文坛有着举足轻重力量的一批文人,在元代文坛起着承前启后的重要作用。奎章阁文人集团对于元代文学的鼎盛和文风的确立居功至伟,并对后世文学产生不可磨灭的重大影响。在把握元代文学鼎盛时期的文风和
汤显祖曾诗赠潮籍文人
作者:黄素龙  来源:羊城晚报地方版 年份:2012 文献类型 :报纸
描述: □黄素龙 汤显祖(1550—1616),字义仍,号海若、若士、清远道人,江西临川人。大名鼎鼎的《牡丹亭》原作者。其与潮文人还颇有文化渊源呢! 明万历11年(1583),其中进士,任太常寺
元代南方道教与江西文人和文学
作者:李超  来源:中国道教 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 道教  江西  刘将孙  元代  龙虎山  虞集  道士  交往  文学  玉笥山 
描述:,如龙虎山、门皂山、南昌西山、庐山、玉笥山、麻姑山、华盖山等等。