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根据【检索词:传统农耕文化】搜索到相关结果
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条
展示原汁原味的遂昌生态农业及
农耕
文化
2011
遂
作者:
暂无
来源:
中国特产报
年份:
2011
文献类型 :
报纸
描述:
的
2011
遂昌汤显祖
文化
劝农节在仙县遂昌开幕,全国政协常委、省政协副主席冯明光出席并宣布开幕。 本次活动
传统
昆曲在当下的执着坚守:从苏州昆剧传习所京城献演谈起
作者:
姚慧
来源:
中国音乐学
年份:
2011
文献类型 :
期刊文章
关键词:
昆曲
传习所
传统
苏州
昆剧
恭王府
非物质遗产
牡丹亭
中国艺术
中山公园
描述:
双珠记·卖子》、《燕子笺·狗洞》,以及《牡丹亭》中的《惊梦》、《慈戒》、《寻梦》、《写真》、《诘病》和《离魂》六折戏。它们都是由"传字辈"艺人亲授、严格尊重旧制的
传统
昆曲。
新兴渠道与
传统
渠道终将达成均衡:专访波士顿咨询公司高级董事
作者:
康迪
来源:
成功营销
年份:
2011
文献类型 :
期刊文章
关键词:
销售渠道
销售渠道
咨询公司
咨询公司
波士顿
波士顿
电子商务
电子商务
董事
董事
中国企业
中国企业
经理
经理
经销商
经销商
传统
传统
消费者
消费者
描述:
《成功营销》:在您的观察中,有哪些中国本土的消费品牌企业,在渠道建设上较为成功?李浩:我会谨慎使用"成功"这两个字,因为中国消费品行业还在快速发展过程中,哪些企业能够在销售渠道建设领域取得最后的成功尚未尘埃落定。不过,确实有许多
中国的“牛”
文化
作者:
暂无
来源:
少先队员(知识路)
年份:
2011
文献类型 :
期刊文章
关键词:
“牛”
文化
中国
民族英雄
政治家
王安石
文学家
赞美
描述:
牛,当然不是无缘无故,是因为牛以其气力和血肉之躯为人类的生产和生活做出了巨大贡献。
传承与改良:解析三山会馆版《牡丹亭》的服装造型
作者:
刘若琳
来源:
大舞台
年份:
2011
文献类型 :
期刊文章
关键词:
梦幻
梦幻
传统
传统
改良
改良
描述:
曲淡雅、含蓄的艺术追求。
从《困学纪闻》谈国学与西学
作者:
钱茂伟
来源:
国学学刊
年份:
2011
文献类型 :
期刊文章
关键词:
国学
西学
传统
王应麟
《困学纪闻》
描述:
国学是相对於西学而言的。国学是
传统
的,西学是现代的,国学与西学是人类两大学术
传统
。国学与西学的区别可由五个方面考察:一是研究对象的不同,二是发现问题的方式不同,三是论证方式不同,四是表达方式不同,五
班春.劝农
作者:
刘康宁
来源:
今日科苑
年份:
2011
文献类型 :
期刊文章
关键词:
班春
劝农
民俗
文化
汤显祖
描述:
,在新时期绽放出新的光彩,有一定的历史和
文化
价值。
班春·劝农:浙江遂昌民间特色风俗考
作者:
刘康宁
来源:
今日科苑
年份:
2011
文献类型 :
期刊文章
关键词:
班春
劝农
民俗
文化
汤显祖
描述:
,在新时期绽放出新的光彩,有一定的历史和
文化
价值。
王安石如何“理财”
作者:
王学泰
来源:
领导文萃
年份:
2011
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王安石变法
理财
文人士大夫
司马光
世说新语
免役法
服务业
商人
垄断
传统
描述:
名满天下的高士。作为政治家和变法主持人,王安石却是另一副样子。他既没有生活中的“书呆子”气,也不像历史上另一位改革家王莽那样食古不化,认真地去实践《周礼》中的种种规定。王安石非常重视钱。甚至可以说,王安石变法的核心就是“弄钱”,用比较雅的说法是“理财”。 在理财问题上,王安石与司马光曾发生过一场争论。熙宁元年(1068年),宰相曾公亮鉴于河北大灾,要求取消郊祀后对大臣的赏赐,这引起一些大臣的反对,双方在宋神宗面前争辩起来。王安石反对,认为这没有几个钱,斤斤计较,有失大体;司马光则表示赞成,他认为国库日益空虚,上下都应该节俭,取消很好。二人进一步申说自己的观点。王说,国用不足是因为没有好的理财人;司马说,所谓“理财”不过是巧立名目、从人民身上尽情搜刮,最后使百姓困穷已极,流为寇盗。
徽州
文化
与
文化
徽州
作者:
卞利
来源:
新华月报
年份:
2011
文献类型 :
期刊文章
关键词:
徽州
文化
皖南地区
文化底蕴
礼仪之邦
文化
遗存
贾而好儒
戏剧家
汤显祖
描述:
帮,
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