检索结果相关分组
- “酱”与中国人的传统口味
- 作者：吴正格 来源：寻根 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 说文解字 口味 传统 周礼 周代 本义 周王 取火 竹片 郑玄注
- 描述：东汉许慎《说文解字》(以下简称《说文》)里,"酱"字写为"■"。此字左边是"爿",指劈开的竹片或柴爿,取火用的;右边上方的"■",不当"月"字认,而是"肉",《说文》里的"肉"
- 王安石的书法传承与题壁
- 作者：刘金柱 来源：保定学院学报 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 杨凝式 书法 传承 题壁
- 描述：上,诋毁之、丑化之,极尽鞭笞之能事,并销毁可能遗存的一切真实痕迹,进行之彻底、持续之长久,使之成为中国历史上一次非常奇特的事件。
- 徐霖书法鉴赏
- 作者：张国宏 来源：秘书 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 书法 江苏苏州 颜真卿 书画家 欧阳询 艺术学院 篆书 明代 文徵明 赵孟
- 描述：徐霖(1473-1549)字子仁、子元,号九峰道人,髯翁、髯伯、髯仙,又号快园叟,长洲(今江苏苏州)人,明代书画家。徐霖善山水花卉,精篆刻。书法初师欧阳询、颜真卿,后法赵孟頫,尤工篆书。《秋山图引首
- 从《评跋萃刊》看晚清书家对赵体书法的反思性评价
- 作者：瞿忠谋 来源：书法 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 书法 康有为 反思性 评价 吴兴 晚清 祝允明 何良俊 李瑞清 宋四家
- 描述：’。又曰:‘自右军之后,唐人得其形似,而不得其神韵,米南宫得其神韵,而不得其形似;兼形似神韵而得之者,惟赵子昂一人而已。’此可为书家定论。"毁之者则斥赵书为"奴书",其中尤以傅山和康有为为代表。
- 传统仪礼与服装服饰
- 作者：他他拉·德福 来源：服装设计师 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 服装服饰 行为规范 社会等级 《周礼》 《礼记》 礼仪 生活
- 描述：觐等具体仪式和礼节。而后各朝正史的“舆服志”中．记录祭祀天地、神灵、祖先和上朝、会盟、觐见以及岁时节日等仪礼活动．
- 沛县当代书法作品选
- 作者：本刊编辑部 来源：中国书画 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 当代书法 作品选 沛县 草书 王安石 王维 下界 宋词 安西 篆书
- 描述：6×35cm×2 纸本 2011年 纪伟 隶书门有秋宣联语 136×69cm 纸本 2011年 逯国胜 篆书王安石《梅花》 178×50cm 纸本 2011年 高作林 篆书入德参玄七言联 178×33cm 纸本 2011年
- 读书应是一种生活常态
- 作者：罗崇敏 来源：华夏教师 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 读书 种生命 生活 常态 节律 范畴 诗书 自然 装修 传统
- 描述：读书,对于真正爱书的人而言,是一种生活常态,是一种生命的自然节律。一旦把读书堕入到作秀的范畴,则不足观也。古有"腹有诗书气自华","地瘦栽柳柏,家贫子读书"之说。作为一个有着悠久读书传统的国家,中