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《牡丹亭》在民俗文化中的传播
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作者:王省民 邹红梅 来源:民族艺术 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 《牡丹亭》 传播 传播 民俗文化 民俗文化
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描述:《牡丹亭》的传播资料散见于各种典籍中,尤其是在民俗文化中的传播,不为人们所关注。本文从民俗文化的角度考察《牡丹亭》的传播情况,初步评估民俗文化在《牡丹亭》传播过程中所起的作用。
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传播学视角下的“青春版《牡丹亭》现象”解读
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作者:胡友笋 来源:民族艺术研究 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 青春版 青春版 牡丹亭 牡丹亭 传播 传播 戏曲 戏曲
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描述:对这一文化现象的传播学解读,对媒介时代的中国戏曲艺术走出当下传承困境的探索当有启示价值。
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美,遮不住视线——关于京剧艺术在大学校园传播的断想
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作者:李小林 来源:中国京剧 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 青春版《牡丹亭》 大学校园 京剧艺术 断想 传播 视线 巡回演出 浙江大学
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描述:…总之,整个剧场被美淹没了!长达9小时的《牡丹亭》散发出熠熠的光芒、美的光辉!正如白先勇先生所言,美到无法抗拒。
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明末清初江南闺阁女性《牡丹亭》阅读接受简论
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作者:王宁 来源:戏剧艺术 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 《牡丹亭》 接受 接受 传播 传播 江南 江南
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描述:之感性和直观的一面。更为重要的,这种阅读同时构成了《牡丹亭》传播的一个重要层面,即《牡丹亭》传播和流布的重要途径。
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从全本戏到折子戏——对《牡丹亭》改编的传播学解读
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作者:王省民 来源:戏剧(中央戏剧学院学报) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 改编 改编 《牡丹亭》 《牡丹亭》 传播 传播 折子戏 折子戏 全本戏 全本戏
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描述:全本戏和折子戏是明清戏曲在舞台演出中的两种主要形式,这两种形式在康乾盛世实现了转换。本文以《牡丹亭》的改编为研究对象,对其改编形式进行传播学的解读,并探讨两种改编形式的转换与明清戏曲传播之间的内在
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明人作伪现象析论
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作者:郭素红 来源:安徽史学 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 作伪现象 明人 社会文化背景 胡应麟 伪作
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描述:胡应麟《四部正讹》云:六籍既焚,众言淆乱,悬疣附赘,假托实繁。①制造伪书的事历朝都有,但是,类似明代出现大量伪作的现象却不多见,因而发人深省。明人作
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近年昆曲文化现象之研究
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作者:刘祯 来源:文化艺术研究 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 昆曲 文化现象 青春版《牡丹亭》 继承与创新
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描述:和出版等形成昆曲热,出现了昆曲文化现象。一、昆曲文化现象:现代化进程中的昆曲现象与传统文化;二、青春版《牡丹亭》:昆曲发展的实例及启示;三、继承与创新:辩证中的悖论与误区;四、昆曲文献整理与理论研究
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《牡丹亭》舞台传播相关问题研究
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作者:汪惠 年份:2008 文献类型 :学位论文 关键词: 汤显祖 《牡丹亭》 舞台传播
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描述:在:不合音律,声腔不协,结构关目冗杂,文词艰涩难懂。特别是对于它的不合音律,历来所受批评最多。音乐是戏曲灵魂。如果一部戏曲不合音律,难以搬演上舞台,必定会被排斥在舞台传播之外,从而失去戏曲的生命
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广播戏曲主持人应是多面手
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作者:何林 来源:视听界 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 节目主持人 广播电台 戏曲艺术 群众性 不景气 欣赏性 传播 策划
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描述:戏曲的生命力和根基在于群众,虽然当前戏曲面临困难和不景气,但希望仍在。广播以声音来传播节目,广播电台的戏曲节目主持人,可充分利用广播的优势,主动策划、安排各类节目,充分调动各个方面的积极性,使节目
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试论秦观诗词研究的不平衡现象
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作者:董凯扬 来源:新学术 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 秦观诗 秦观词 女郎诗 词作 元好问 苏轼 婉约词 王安石 创作 黄庭坚
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描述:提到秦观,我们的脑海里自然而然给出的定位是北宋婉约词的大家,宗师。的确,秦观以词名世,在词的创作及对后世的影响方面发挥了巨大的无可替代的作用。后世对他的词作推崇备至,冯煦认为他人之词,词才也;少游,词心也。得之于内,不可以传。虽子