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论《牡丹亭》在晚明的传播与接受
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作者:李萍 年份:2006 文献类型 :学位论文 关键词: 《牡丹亭》 晚明 传播 接受
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描述:品的传播接受行为都是在一定的历史情境中进行。适宜的历史情境有利于作品的传播与接受。晚明商品经济的迅速发展和王学左派的兴起为《牡丹亭》的传播接受提供了较为有利的外部环境,而颇为盛行的娱乐风气及戏曲地位
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浅析“仲永现象”的文化因素
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作者:孔庆鹏 来源:江苏政协 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 青少年运动员 王安石 世界中学生运动会 文化教育 体育项目 世界大赛 体育比赛 现象 竞技体育 成绩
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描述:员在世界大赛上却是成绩平平,有的甚至已经早早地被淘汰而不见踪影了。在我国体育界,不少项目存在着"仲永现象",这已是不
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《临川四梦》与元杂剧的文体因缘
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作者:程芸 来源:文学遗产 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 元杂剧 汤显祖 传播 接受 文体
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描述:明南北曲交流与互动的复杂性,也反映了文人曲家审美心态、文体选择的多样性。
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论青春版《牡丹亭》现象
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作者:朱栋霖 来源:文学评论 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 青春 昆曲艺术 当代大学生 爱情主题 遗产保护 美学风貌 艺术遗产
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描述:学子提供了与传统、古典对话的空间。
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白先勇与青春版《牡丹亭》现象
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作者:陆士清 来源:复旦学报(社会科学版) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 白先勇 白先勇 青春版 青春版 《牡丹亭》 《牡丹亭》
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描述:现。
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湘东禅宗的传播及其影响
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作者:谭特立 来源:株洲师范高等专科学校学报 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 湘东 禅宗 念佛禅 曹洞宗
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描述:唐五代以来,禅宗在湘东得到广泛传播和发展。湘东禅宗对禅宗五派的形成作出了巨大的贡献;元明时期念佛禅从湘东辐射全国;清初以后湘东禅师促进了曹洞宗的传衍和发展。
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白先勇的《牡丹亭》使命 不只是戏,是文化现象
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作者:白先勇 洪绫襄 来源:远见杂志 年份:2006 文献类型 :期刊文章
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描述:惊梦;是九岁那年聆听梅兰芳的一曲〈游园〉。
寻梦:是数十年来对崑曲不变的执着以及强烈的文化使命感。
圆梦:是号召大中华文化圈的各界精英,共同推动中国的文艺复兴。
白先勇在「远见人物论坛」中,宣示了他的决心。
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昆曲青春版《牡丹亭》文化现象研讨会综述
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作者:詹怡萍 来源:文艺报 年份:2006 文献类型 :报纸
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描述:的很大反响,尤其是在青年观众群、青年学子观众群引起昆 曲和《牡丹亭》热潮,成为新世纪·种新的文化现象。中
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昆曲青春版《牡丹亭》文化现象研讨会综述
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作者:詹怡萍 来源:文艺报 年份:2006 文献类型 :期刊文章
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描述:昆曲青春版《牡丹亭》文化现象研讨会综述
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从语言内部补偿看入声舒化现象
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作者:国术平 来源:语文学刊 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 入声舒化 自我补偿
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描述:入声与舒声相对,以发音短促及塞音韵尾来别义的。在发展过程中入声逐渐消失,原入声字为了继续发挥作用,在入声消失的同时采取了内部补偿以达到语音系统的平衡。语言在不同地区发展的速度不同,入声舒化的速度也不同,但入声舒化是一种必然的趋势。