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峨眉山禅宗传播考
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作者:魏如松 年份:2007 文献类型 :学位论文 关键词: 峨眉山 禅宗 传播 临济宗 曹洞宗
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描述:
第一部分概述峨眉山成为“西南名山”的历史背景,以及随后成为佛教名山的形成原因。首先,悠久的文明历史,清幽的外界环境,给道教在峨眉山的传播提供了理想条件;其次,佛教传入四川,继而涌向峨眉,佛教思想
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论明清时期《牡丹亭》的闺阁传播
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作者:张筱梅 来源:南昌大学学报(人文社会科学版) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 明清时期 明清时期 《牡丹亭》 《牡丹亭》 闺阁读者 闺阁读者 传播 传播 评点 评点
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描述:评点者不同的重情特点.
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《牡丹亭》在明清时期闺阁女性中的传播
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作者:张筱梅 来源:长江论坛 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 《牡丹亭》 女性阅读 女性阅读 闺阁读者 闺阁读者 传播 传播
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描述:望.
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本土昆曲的奇迹与外来高尔夫的传播
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作者:黄树森 来源:中国高尔夫管理 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 高尔夫 昆曲 传播 本土 《牡丹亭》 著名作家 白先勇 文化部
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描述:了高尔夫。[第一段]
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试论冯梦龙对《牡丹亭》的改编
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作者:胡颖 来源:名作欣赏 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 传播 冯本 汤本
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描述:明清之际,众多文人、艺人根据各自的审美需要和艺术趣味,根据观众对戏剧的接受程度,先后对《牡丹亭》进行了改编,从而加速了《牡丹亭》这一剧作的传播。其中,冯梦龙的改编本影响较大。文章从剧情、人物、舞台
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从传播学的角度观照《牡丹亭》的演出
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作者:王省民 来源:艺术百家 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 《牡丹亭》 演出 演出 传播 传播 接受 接受
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描述:《牡丹亭》早已家喻户晓,有关的研究著作比比皆是,而从传播的角度去研究的却少见。本文运用传播学的理论来观照《牡丹亭》,重新审视《牡丹亭》演出的情况,以便更好地认识这一戏剧名著。
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论才女读者群对《牡丹亭》的接受
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作者:张筱梅 来源:天府新论 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 《牡丹亭》 女性阅读 女性阅读 闺阁读者 闺阁读者 传播 传播
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描述:望.
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中国茶:一种和谐的文明形式
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作者:暂无 来源:茶博览 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 和谐 茶文化 中国茶 茶叶 人类与自然 文明形式 陆羽 功能饮料 饮茶 汤显祖
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描述:围说,茶产业是能使人类与自然界和谐的产业。
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“用”字诗谜
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作者:暂无 来源:小作家选刊(小学生版) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 字谜 谜语 半边 字形 可耕 组合 形象 形式 形成
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描述:王安石曾写有一首关于用字的字谜诗,诗是这样写的:一月又一月,两月共半边;上有可耕之田,下有长流之川;一家有六口,两口不团圆。谜语按字形把用字拆成多个部分,再以不同形式组合而形成,既形象又生动。
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浦江板凳龙:龙腾灯舞飞九天
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作者:袁培德 韩盛 胡展 来源:浙江画报 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 板凳 舞龙 龙舞 中华民族 民间舞 龙头 龙灯 舞蹈 形式 汉代
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描述:见不鲜。直至现在,龙舞仍是民间喜庆节令场合普遍存在的舞蹈形式之一。龙是中华民族的图腾和信奉的祖先;龙舞是华夏精神的象征,它体现了中华民族团结、奋发、开拓的精神面貌,包含了天人和谐、造福人类的文化内涵