检索结果相关分组
- 王安石的书法传承与题壁
- 作者：刘金柱 来源：保定学院学报 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 杨凝式 书法 传承 题壁
- 描述：上,诋毁之、丑化之,极尽鞭笞之能事,并销毁可能遗存的一切真实痕迹,进行之彻底、持续之长久,使之成为中国历史上一次非常奇特的事件。
- 从青春版《牡丹亭》看昆曲的传承与发展
- 作者：黄晓涛 来源：北方音乐 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 昆曲 昆曲 青春版《牡丹亭》 青春版《牡丹亭》 传承 传承 发展 发展
- 描述：《牡丹亭》在昆曲的传承与发展的努力让古老的昆曲和现代理念进行了有效地融合，不仅使昆曲重获新生，还吸引了包括年轻人在内的众多观众的青睐。
- 北泉板凳龙文化的现状与传承
- 作者：韦华丽 年份：2012 文献类型 ：学位论文 关键词： 板凳龙文化 群众体育文化 学校体育文化 发展现状 传承
- 描述：考察法,对北泉板凳龙的群众体育文化及其学校体育文化的开展现状、传承方式进行了较全面、深入、细致的研究。通过调查发现：北泉板凳龙文化的发展存在以下问题,缺乏资金和政府的支持：群众基础薄弱；传承文化阵地
- 民国范儿的传承
- 作者：丁歌 来源：山西青年 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 白先勇 工作人员 民国 昆曲 牡丹亭 台湾 观众 古典文化 半小时 学生
- 描述：昆曲《牡丹亭》在杭州公演。演出前半小时,检票口排起长长队伍,年轻观众陈汛排于队中,他看到一群工作人员簇拥着一位矍铄的"高个",款款走向剧场。经过长队时,"高个"停住脚步,排在了队尾。已经绕开队伍走入剧场的工作人员,扭头发觉"高个"在排队,尴尬地笑着折回陪同一起排。人群中后来认出,"高个"就是白先勇。
- 广昌孟戏：传承困局待解
- 作者：暂无 来源：江西日报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述：起源于明初，至今已传承演出了500余年。孟戏用高腔演唱，经专家考证，其唱腔具有明代四大声腔之一的海盐腔遗
- 从《牡丹亭》传播看传统戏曲的传承
- 作者：尹丽丽 年份：2012 文献类型 ：会议论文 关键词： 《牡丹亭》 戏曲传播 非物质文化遗产
- 描述：《牡丹亭》经历了百年的传播和演绎，经历了全本、散出和改编本三种演出的形式，同时还经历了剧本结构、声腔、曲辞和表演的改编，传播方式的改变。这种传播丰富了戏曲舞台，同时也保护了古代的文化遗产。
- 昆曲《牡丹亭》：传承创新香飘全球
- 作者：浦奕安 来源：人民日报海外版 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述： 生死相许，是为“情至”。 重生往复，花神亦美。 光影之下的百戏之祖。 不知是巧合还是上帝恩赐，中国戏剧家汤显祖与英国戏剧大师莎士比亚都死于公元1616年，汤显祖留下的这部中国古典戏曲中表现男女爱情的经典作品——昆曲《牡丹亭》，几乎可以和西方
- 两岸联袂传承版《牡丹亭》再现经典
- 作者：暂无 来源：江苏工人报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述：本报讯 （通讯员 韩琛 记者 张倩） 当杜丽娘一袭红衣，手持柳枝，期盼着“月落重生灯再红”离魂而去之时，全场响起了经久不息的掌声。上周末，省演艺集团2012“七彩的夏日”演出季首场昆曲演出——由一代
- 从《牡丹亭》舞台传播看传统戏曲的传承
- 作者：尹丽丽 来源：昆明学院学报 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 牡丹亭 牡丹亭 戏曲传播 戏曲传播 传播方式 传播方式 传统戏曲 传统戏曲 戏曲艺术 戏曲艺术
- 描述：特质,又在传承的过程中不断地被修改和完善。这种传播丰富了戏曲舞台,同时也保护了古代的文化遗产。
- 传承改革,续写“春天的故事”
- 作者：暂无 来源：深圳特区报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述： 欧广源 梁广大 李灏 陈开枝 20年前，时任佛山市委副书记欧广源、时任深圳市委书记李灏、时任珠海市委书记梁广大和时任广东省委副秘书长陈开枝作为历史见证者，亲历了邓小平南方之行，期间他们深刻体会到了一代伟人的思考与魄力，见证了“春天的故事”。 20年后，作为改革开放的坚定践行者，他们受邀来到深