检索结果相关分组
传承与嬗变之间:关于北方游牧民族的“纛”
作者:陈晓伟  来源:寻根 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 北方游牧民族  嬗变  传承  《周礼》  典章制度 
描述:《周礼》中记载:及葬执纛,以兴匠师。纛为何物?《史记·项羽本纪》曰:纪信乘黄屋车,傅左纛。李斐的《集解》对纛做出了解释:毛羽幢也。在乘舆车衡左方上柱之。蔡邕也进一步描述它的具体形制:以牦牛尾为之,如
传承爱心,“经营”慈善:刘绍喜和他的宜华团队慈善行动回眸
作者:暂无 来源:黄金时代(学生族) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 爱心  传承  善行  华团  慈善  经营  社会责任  公众公司 
描述:刘绍喜说:“做企业和做人是同一个道理,要承担能够承担的社会责任,要懂得感恩回报,作为上市的公众公司,应该为社会担当责任,尽社会义务,我一足会率领我的企业,尽我们的能力让更多的人得到关爱。”
汤显祖与楚辞的关系论析
作者:黄建荣  来源:江西社会科学 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  汤显祖  《楚辞》  《楚辞》  屈原  屈原 
描述:汤显祖与楚辞的关系从他青少年时期开始,他一生的经历和生命态度与楚辞有密切的关系。他对楚辞的评价主要表现在对楚辞代表作家屈原及其代表作《离骚》以及楚辞的其他作家、作品的评价方面。同时,楚辞对汤显祖
顾笃璜 文化遗产谁来传承?
作者:顾俊  来源:人物 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 昆剧  文化遗产  记者  牡丹亭  白牡丹  传习所  白先勇  苏州  梅花奖  昆曲 
描述:因为是把它当一件事情去做,虽然没多少条件,但是做了许多事情。因为不把它当一件事情去做,有许许多多条件,但是没做什么事情。
黄鹤知音传说代表性传承人难认定
作者:暂无 来源:长江日报 年份:2009 文献类型 :报纸
描述: 黄鹤知音传说代表性传承人难认定 申报国家级“非遗”需补充材料 本报讯(记者◇-通讯员涂腊梅)黄鹤楼传说、伯牙子期传说,是我市今年申报第三批国家级“非遗”名录的重点项目。19日,市“非遗
传承民俗文化 拓展发展空间:遂昌举行“汤显祖文化·劝农”
作者:杨倩倩 张科  来源:浙江林业 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  遂昌县  文化景观  发展空间  民俗文化  仪式  明代  长三角  传统农耕文化  县政府 
描述:家家官里给春鞭,要尔鞭牛学种田。盛与花枝各留赏,迎头喜胜在新年。这首汤显祖留下的千古绝唱,在遂昌人中传唱了一代又一代,也传到了3月30日举办的2009遂昌汤显祖文化·劝农节的班春仪式上。
试论陆九渊教育哲学与禅宗关系
作者:顾春  年份:2009 文献类型 :会议论文
描述:自朱陆鹅湖论战以来,陆九渊与禅宗的关系问题就成了一桩打不完的笔墨官司。宗朱者诋陆为狂禅,宗陆者则极力为陆九渊洗刷清白:象山辨义利之分,立大体,求放心,以后示学笃为己之道,其功亦宁可得而尽诬之。而世
荀子与周礼之关系:以威仪执持?考察中心
作者:陈一弘  来源:汉学研究 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 荀子  儒家  威仪  周礼  性恶 
描述:现「和」的感受甚为讲究,盖其以为外物可直接影响个体之心智、言行。而荀子的「治气养心」说,当即该说的再现。第三,从春秋战国时期诸多践礼的案例可知:心理、情感的失和,於时人乃至孔门高足均层出不穷,则荀子之性恶论,倘能置诸此「失和危机」予以考量,自有一番意义。第四,威仪观对人类智慧、感知局限的认识,启发荀子天人有分之说,然亦同时宣告荀子与周礼间,将由此萌生断裂。
荀子与周礼之关系-以威仪执持为考察中心
作者:暂无 来源:汉学研究 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 荀子  儒家  威仪  周礼  性恶  Xunzi  荀子  Confucian  weiyi  威仪  Zhou  Li  周礼  human  nature 
描述:荀子与周礼之关系-以威仪执持为考察中心
《周礼》〈考工记〉时空概念关系
作者:李亚明  来源:鹅湖月刊 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 考工记  时间  空间  概念关系 
描述:《周礼》〈考工记〉时空概念关系