检索结果相关分组
- 文化的梅岭
- 作者：徐怀谦 来源：中文自修 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： “海上丝绸之路” 文化 古驿道 苏东坡 文天祥 戚继光 汤显祖
- 描述：谁也没有想到,在这条古驿道上,除了活跃着大批商贾的身影之外,还走来了一个个被贬岭南的官员……我是嗅着历史深处透出的一缕梅花香,循着苏东坡、文天祥、戚继光、汤显祖等人的足迹,谛听着驿道上马蹄声来到这里的。
- 《周礼》玉器类名物词与周代玉文化
- 作者：李润桃 来源：安阳工学院学报 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《周礼》 玉器 名物词 文化
- 描述：《周礼》玉器类名物词主要包括玉器名称、玉器不同部位和文饰名称以及饰玉器物名称等三大类。这些名物词与周代的典章制度关系密切,不仅反映了周代高超的琢玉工艺和等级森严的用玉制度,而且折射出周代玉文化由审美
- 大司乐与师保：《周礼》乐官与先秦乐文化源流考述
- 作者：张国安 来源：艺术百家 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 大司乐 师保 《周礼》 文化
- 描述：《周礼》以乐官之长大司乐通掌国学之政是有历史根据的,行使《周礼》大司乐职能的是师保之官。师保之官与乐礼、乐教、乐官有不解之渊源。师保制度的形成、确立与以礼乐制度为上层建筑、意识形态的宗法制国家的起源是一致的。
- 四夷乐官与夷夏之辨——《周礼》乐官与先秦乐文化源流考述
- 作者：张国安 来源：艺术百家 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： “四夷”乐官 夷夏之辨 中国 文化
- 描述：周代宫廷设立四夷乐官与夷夏观念有关。夷夏本非族称,其称谓源于古老的贡纳制度。夷夏之辨只是以斗极崇拜为根据的传统中国观念或天下观念的反映,它喻示了礼乐因袭的传统及中国文化多元熔铸的基本模式。
- 临川方言研究综述
- 作者：吴碧宇 来源：晋中学院学报 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 临川 临川 方言 方言 研究 研究
- 描述：从临川方言的语音、词汇和句法三方面介绍了学者们对临川方言的研究,其中语音研究成果突出,但词汇研究和句法研究,尤其是句法研究还有很大的研究领域,指出了临川方言的后续研究空间。
- 槐与槐文化
- 作者：刘晓丽 冯广平 来源：大自然 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 槐树 三公 神农本草经 文化 国槐 周礼 周代 生长 金药 记载
- 描述：关于槐(Sophora japon-ica)的最早记载见于周代,《周礼·秋官》有云:面三槐,三公位焉。《神农本草经》始称槐树。因生长地不同,槐树亦被称作细叶槐(江西)、白槐(广东潮州)、豆槐(湖南)、国槐(北京)、金药树(福建)等。槐树的拉丁种名最早由瑞典植物学家林奈于1767年确定。与槐是
- 李绂学术历程与国内李绂研究述略
- 作者：王含卿 王常启 夏益 来源：跨世纪（学术版） 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 李绂 陆王心学 研究
- 描述：旗通志>、<穆堂初稿>、<穆堂别稿>、<春秋一是>、<临川县志>等著作.综观李绂一生著述,洋洋洒洒数百万言,这不仅传承了其人之学术理路,更重要的是给后世留下了丰富的历史记载(尤其是清史).
- 闽人文 再现八闽才俊 传承深远文化
- 作者：暂无 来源：福建教育：中学版 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 人文 文化 传承 天文学 医药学 苏颂 王安石 进士
- 描述：学和天文学的成就更为突出。
- 《耳食录》研究
- 作者：沈娜娜 年份：2008 文献类型 ：学位论文 关键词： 乐钧 《耳食录》 类别 题材 审美 研究
- 描述：第一章,包括三个部分。乐钧为何以“耳食”为书名,第一节“书名释义”作了讨论;《耳食录》辑成在《聊斋志异》和《阅微草堂笔记》之后,同时受到二者的影响,因而在文体上是传奇和笔记兼而有之,所以第二节讨论了《耳食录》的文体特征:乐钧作为一位诗人,是什么样的心态和动机促使他完成这样一部小说也是在这一章讨论的内容。第三部分是第二章,主要分析了《耳食录》的内容和故事来源。从大的方面说,小说中的篇章分为鬼怪异闻类、讽时劝世类和婚恋类,在这三类中,作者或以传奇志怪,或以笔记志异,表达作者内在的感情和对社会的认识。《耳食录》题材源于三个部分:宗教传说,小说旧题以及听闻、朋友相赠。最后一章探讨了《耳食录》的艺术审美价值,作者擅长用物的人化和人的物化来表达感情。其文想象奇诡,注意辞藻,优美处往往充满诗...