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及人的《墨池记》
作者:黄蔼北  来源:语文天地 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 《墨池记》  曾巩  地理位置  遗迹  内在联系  思想境界  中学  杂记  教授  贤人 
描述: 《墨池记》是曾巩应抚州官学王盛教授之邀而写的一篇杂记,作于庆历八年即公元1048年。文章从传说中王羲之墨池遗迹入笔,寥寥数语,就将墨池的地理位置及来历,交代得清楚明白,饶有生趣。王盛题“晋王右军墨池”六字,并盛情邀约曾巩作记,就是为了借助贤人
莲心总碱及其甲基化对牵张性心律失常的拮抗效应
作者:马嵘 贺斌 赵春虎 王嘉陵 向继洲  来源:中国药理学与毒理学杂志 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 莲心总碱  莲心总碱  甲基  心律失常 
描述:心总碱(TMAL)(2.5, 5 和 10 μmol·L-1)能剂量依赖性的缩短大鼠离体心脏牵张性心律失常的持续时间,从对照组的(2.16±0.38)s减少到(1.53±0.14), (0.93±0.21), (0.52±0.35)s (TAL)和(1.59±0.16), (0.94±0.21), (0.79±0.15)s (TMAL).②在麻醉豚鼠,TAL 2.3 mg·kg-1 iv和TMAL 2.6 mg·kg-1 iv能显著抑制夹闭主动脉引起的单相动作电位50%和90%复极时程的缩短及触发活动的发生率,分别从(28.9±8.1)% 减少到(5.4±1.2)%和(10.8±2.3)%.③TAL和TMAL也能显著抑制牵拉豚鼠乳头肌所致的动作电位50%和90%复极时程的缩短.结论 TAL和TMAL能抑制牵张性心律失常和牵张引起的动作电位的改变,这种作用可能是通过阻断牵张活化的离子通道实现的.
周礼与孔子的饮食
作者:魏刚  来源:黑龙江人民出版社 年份:2004 文献类型 :会议论文
描述:饮食作为社会生活的重要内容,在先秦时期颇受诸子关注,遂有各家的饮食理论。生活在春秋晚期的孔子对饮食亦多所论及,据统计,《论语》中与饮食相关之处有三十之多,尤其是《论语·乡党》对
陆九渊佛教考论
作者:李承贵  来源:现代哲学杂志 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊  佛教  考论 
描述:透显着于当今学术研究具有深刻启示的多重信息。
略论李渔的戏剧美学
作者:张培坤  来源:山东社会科学 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 李渔  戏剧美学  王骥德  汤显祖  悲剧  略论  喜剧  戏剧艺术  融汇  戏剧理论 
描述:略论李渔的戏剧美学
论龚廷贤的脾胃
作者:张颖  来源:河北中医杂志 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 脾胃论  龚廷贤  辨证论治  养生  康复 
描述:脾胃学说起源于《内经》,形成于李东垣,后世医家不断发挥,广泛用于临床。龚廷贤出身于世医之家,精岐黄家言,悬壶60余载,学验俱丰,以重视脾胃而闻名于医林。所不同的是,龚廷贤不仅在临证中突出脾胃,更是将重视脾胃的学术主张贯穿于养生康复、延年益寿。这在其所著《寿世保元》、《万病回春》中得以体现。
刊落一切表皮,呈显的晶莹真境——戏剧内蕴分析
作者:段昆仑  来源:戏剧文学 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 戏剧创作  剧作家  艺术创作  观众  《牡丹亭》  作品  传统剧目  创作实践  学习  青年作者 
描述:于老凤声”,希望你们既要善于向前人学习,又要勇于创新,超过前人,找到自己的发展之路,创作出更优秀的作品。——摘自吉林省文化厅副厅长董伟在青年作者戏剧创作讲习班上的讲话
莲心总碱及其甲基化对牵张性心律失常的拮抗效应(英文)
作者:马嵘 贺斌 赵春虎 王嘉陵 向继洲  来源:中国药理学与毒理学杂志 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 莲心总碱  甲基  心律失常 
描述:和甲基莲心总碱 (TMAL) (2 .5 ,5和 10 μmol·L- 1)能剂量依赖性的缩短大鼠离体心脏牵张性心律失常的持续时间 ,从对照组的 (2 .16± 0 .38)s减少到 (1.5 3
情的赞歌:新版赣剧《牡丹亭》
作者:叶长海  来源:创作评谭 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭  汤显祖  演出  昆曲  文化财富  新版  五大洲  杜丽娘  观众  艺术教育 
描述:汤显祖的《牡丹亭》,自问世以来,四百多年盛演不衰,影响越来越大。在当年的盛况是家传户诵,几令《西厢》减价,而如今则已传遍五大洲,成了世界人民共同的文化财富。《牡丹亭》是一部丰富复杂的巨著,剧中涉及封建时代的各种世情人事,而读者与观众首先是为《牡
晚明思潮下汤显祖的戏曲
作者:许凌冬  来源:新乡师范高等专科学校学报 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 晚明思潮  汤显祖  戏曲  情与真 
描述:情与真是汤显祖戏曲的核心内容。情对于礼而言,强调人的情感空间和自然欲求,这与王阳明心学在晚明的兴起相吻合;真就是要表达真情实感,这与晚明李贽、公安派的思想口号相一致。而这核心内容反映在具体戏曲创作