检索结果相关分组
- 咏物不言物
- 作者：谢忱 来源：初中生学习(中文阅读新概念) 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 咏物 欣赏 古诗 石门 名字 享受 描写 生动形象 浙江青田 汤显祖
- 描述：存众多的咏物古诗中,有些在咏物时不道明所咏之物的名字,这样显得十分精妙含蓄,能给人以美的享受。现略举几例,以供欣赏。
- 论李觏的文学观
- 作者：王春庭 来源：漳州师范学院学报(哲学社会科学版) 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 李觏 李觏 文学观 文学观 功利主义 功利主义
- 描述：李觏强调文学的教化作用,坚持儒家传统的功利主义的文学观。他推崇韩柳文章李杜诗,批评西昆体之流弊,与北宋诗文革新运动的先驱者和领导者持论相同,立场一致,指出了宋代文学发展的正确方向,李觏是一个履行修正
- 王安石的经学观与经学解释学
- 作者：李祥俊 来源：中国哲学史 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 经书 经学 经学解释学
- 描述：王朝。在处理经书解释中的心与理、古与今、理与事、言与意关系基础上,王安石提出了自己独具特色的经学解释学。
- 试论李觏的人格观
- 作者：陈大勇 来源：江西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 人格 培养 人格美
- 描述：传统儒家文化注重个人修养 ,关注理想人格的塑造。李觏的人格观涉及理想人格的目标、演进、培养等问题。分析、探讨李觏的理想人格 ,对全面认识理解李觏的思想大有益处
- 我国古人的生态林业观
- 作者：暂无 来源：北京林业管理干部学院学报 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 生态林业 《周礼》 山林 斧斤 荀子 古人 刑罚 淮南子 梁惠王 山泽
- 描述：“禹之禁,春三月。山林不登斧斤,以成草木之长。夏斩阴木窃木者有刑罚。”斩材有期日,……仲冬斩阳木,仲
- 碳、氮物质对水稻田土壤甲烷氧化活性影响的研究
- 作者：闵航 陈中云 吴伟祥 陈美慈 来源：环境科学学报 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 黄松田土壤 外源甲烷 甲烷氧化活性 碳素 氮素
- 描述： (甲醇和甲酸 )较非甲烷氧化代谢途径中的中间产物和能促进土壤产甲烷菌产甲烷活性的碳源物质 (酵母膏、葡萄糖和乙酸 )可更强烈地抑制土壤氧化外源甲烷的活性 .有机氮素物质对黄松田土的甲烷氧化速率
- 《周礼》物量词使用义探析──兼论《说文段注》的文献词义训释
- 作者：刘兴均 来源：古汉语研究 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 物量词 郑玄注 《说文段注》 使用义 《周礼正义》
- 描述：《周礼》的物量词在指称范围和词义表达方面都很有特色，某些物量的表达与现代相差甚远，离开了《周礼》文本，难以判定它们的量词属性。文章从《周礼》文本出发，旁征前人注疏，借助《说文段注》，对《周礼
- 为心学一辩--元代吴澄的心学观
- 作者：方旭东 来源：哲学研究 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 心学 陆学 佛老 陆王 应当 宋明理学 为学 元代 诸子 禅学
- 描述：误会：心学并不独指陆学，从尧舜直到周程诸子无不以心为学；儒家右着早以与佛老之学颉颃的心学传统。
- 为心学一辩——元代吴澄的心学观
- 作者：方旭东 来源：复印报刊资料(中国哲学) 年份：2002 文献类型 ：期刊文章
- 描述：为心学一辩——元代吴澄的心学观