检索结果相关分组
论晏殊的“厌”与柳永的“以”之成因
作者:黄婷  来源:华章 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊  柳永  富贵闲雅   
描述:晏殊的词继承了花间词的深婉含蓄的风味,过滤了五代"花间"词所包含的轻佻艳冶的杂质以及语言上的脂粉气,显得富贵闲雅。柳永的词独树一帜,"以",从时代背景和作者经历以及二人词作内容、所抒情志来论述
汤显祖自珍“四香”
作者:杨晓光  来源:精神文明导刊 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  《临川四梦》  戏剧家   
描述:他是戏剧家。一部水墨流香的《临川四梦》自问世起,便注定要惊世骇俗,成为传世经典。
趣谈我国中秋节的洒
作者:徐成文  来源:东方药膳 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 中秋节  《周礼》  节日 
描述:农历八月十五,是我国仅次于春节的第二盛大节日——中秋节。“中秋”一词,始见于《周礼》:“中秋昼,鼓击士鼓吹幽雅以迎暑;中秋夜,迎寒亦如云。”但中秋成为节日,是到了隋唐才约定俗成的。中秋节以赏月、拜月、玩月为主,又称“月节”或“月夕”。之所以选择八月十五这一天赏月,是因为一年之中这一天的月色最皎洁。
解汉字与识字教学
作者:施茂枝  来源:汉字文化 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 汉字研究  识字教学  造字  王安石  原意  六书  今文经学  说文解字  教学目标  冗余信息 
描述:宋代王安石著有《字说》一书,其主要特点是,解释汉字形义关系时,不顾古人造字原意,"不问‘六书’,把一切汉字都看成会意字"[1],单纯从通行字形出发进行主观臆测,其结论穿凿附
浅析《蔳柳人家》的人情和人性
作者:史锦芳  来源:大众文艺 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 人性  一丈青  乡土文学  刘绍棠  五四新文学  古典文学  新课标  燕赵文化  荷花淀派  性格特征 
描述:孙犁的<荷花淀>久负盛名,新课标九下选编了刘绍棠的<蒲柳人家>,让我们再次走入水乡,领略大运何的风土人情.刘绍棠师承孙犁,继承并发扬我国古典文学和五四新文学的优秀传统,将"荷花淀派"的柔媚、清丽之
雪白自本性 云清无娱 ――汤显祖为官故事
作者:暂无 来源:抚州日报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述: 汤显祖的《临川四梦》享誉世界文坛,这是人所共知的。汤显祖的品节高雅,尤其不跑官不要官的行为,在奉行“学而优则仕”的封建社会,实属难能可贵。本文就介绍几件汤显祖在这方面的事迹,让我们大家共勉。 不考庶吉士 万历十年(1582年)六月,专权十年的首辅张居正病死。第二年二月,汤显祖中了进士,为三
三小时极牡丹亭》
作者:暂无 来源:钱江晚报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述: 本报讯 昨晚,素来空旷安静的杭州大剧院,着实热闹了一回,时髦的年轻人们三五成群地进场,宽阔的马路上私家车排成了长龙,这一切都是因为青春版《牡丹亭》,在杭州的文艺圈内掀起了一场不小的昆曲热。 从昨晚的情况来看,3个小时,大家都还坐得牢,基本上没有人中途退场。 “啊,刚从我面前飘过的是白先勇”
晏几道词的悲剧
作者:李启迪  来源:世界家苑 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏几道  悲剧  以悲为  心灵成长  人生超越 
描述:晏几道在宋代词坛一个以写“情”著称的词人,他的这些词大多凄美哀婉.要探讨晏几道词的悲剧性,我们可以从中国文学向来就有以悲为美的传统、小山的成长经历、悲剧深沉来分析.
优孟衣冠启后人:谈戏曲艺术的人物
作者:凌宁  来源:戏剧之家(上半月) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 戏曲艺术  人物形象  人物性格  异彩纷呈  牡丹亭  衣冠  舞台  艺术反映  杜丽娘  艺术方式 
描述:有道是"舞台小天地,天地大舞台";"舞台方寸悬明镜,优孟衣冠启后人"。梨园这两句警语说明:舞台上异彩纷呈的戏曲艺术,是丰富多彩的社会生活的反映;反映生活的艺术方式,是凭借优孟衣冠塑造林林总总的人物形象;这种艺术反映的目的,是通过人物性格与命运这面镜子给人以人生的
巴厘岛之:不止于形,更在于神王英熙
作者:王英熙  来源:大连日报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述: 旅游者过去对于巴厘岛的认识,大多停留在“风景美,宜度假”这个层面。却不知道,巴厘岛是闻名于世的艺术之岛,其木雕、绘画、皮影、舞蹈、音乐等文化艺术形式无不个性且精彩。 神奇木雕 巴厘木雕一开始是作为娱神物品被雕琢的,放置在寺院和王宫贵族的院落里。对神明的礼