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陈景元道教哲学思想研究
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作者:李明杰 年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 陈景元 道论 性命论 治国论 理论影响
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描述:指出陈景元一生自觉承担弘扬道教的责任,在北宋京都开讲《老子》、《庄子》,与当时有名的士大夫和官员结交,校正道书,勤勉著述,为道教的发展做出了巨大的贡献。接着,笔者对陈景元的研究现状进行综述,分析现有
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陈景元炫出一种玄妙生活
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作者:暂无 来源:都市时报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:
“九宫”布局
陶麒麟
陈景元在自己的工作室中都市时报见习记者 王小琴
风水饰物
《道德经》
都市时报记者王岱
用着精致
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安得斯人术,付之经国手:读王安石赠医生陈景初诗三首
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作者:徐春娟 陈荣 袁名华 来源:江西中医学院学报 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 北宋 北宋 陈景初 陈景初 王安石 王安石 《临川先生文集》 《临川先生文集》 赠诗 赠诗 医德医风 医德医风
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描述:北宋名医陈景初医技精湛,医德高尚,并多才多艺,和当时政治家、思想家、文学家王安石交往密切。王安石《临川先生文集》赠陈景初诗三首,歌颂了陈医师德艺双馨的事迹,并以医寓政,希望有陈景初这样的人才
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后世挽歌诗的固定模式:以陈元晋挽歌诗为例
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作者:林晶晶 来源:文艺生活(文艺理论) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 《文选》 挽歌诗 陈元晋
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描述:期,忽视了魏晋之后。而宋代旅桂作家陈元晋的《渔墅类稿》卷八中却列有八首挽歌诗,这不但继承了魏晋时期挽歌诗的特点,还另有其独特之处,形成了后世挽歌诗创作的固定模式。
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金陵四十八景的由来
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作者:陈圣宇 来源:寻根 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 历史文化 金陵 八景 南京市 文化研究 地标 刘禹锡 南京博物院 周亮工 乌衣
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描述:作为六朝古都、十朝都会,南京拥有一系列令人骄傲的历史文化地标。几乎每一个历史文化地标背后,都埋藏有一段脍炙人口的人文典故和后世层出不穷的文学叙述。本文着重考察南京历史文化地标——"金陵四十八景
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知多一点“囍”——王安石的“小发明”
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作者:刘亮 来源:洛阳日报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:表弟即将喜结连理,要我陪他去买婚庆用品。看到红红的“囍”字,我不由想到了自己去年结婚时的热闹场面。
现在,人们结婚办喜事总要把两个大红“囍”字贴在门前,以示庆贺。“囍”俗称“红双喜”,取其喜事成双之意,已经是当今婚庆活动中的必备汉字。通常新人结婚住所的房门、窗户、家具以及经常使用的物品上都会贴上
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王令与王安石交往综论
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作者:王瑶 来源:北方文学(下半月) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 王令 王安石 交往
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描述:人济世安民的远大志向和高拔流俗的竣洁人格。
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黄鹤楼上看些啥?观江景念故人听古音
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作者:暂无 来源:长江日报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:请教黄鹤楼公园管理处工作人员。据介绍,黄鹤楼有三重景——
观江景:叹天地悠悠
黄鹤楼有“天下江山第一
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王益景:为企业的飞速发展提供强有力的后勤支柱
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作者:暂无 来源:企业家 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 王益 “四个保障” 庄吉集团 支柱 后勤 企业 服务营销 财务总监
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描述:安全、保障融资、保障资信”。
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春意知几许?人间自有芳菲处:采风活动随感
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作者:陈新瑜 来源:戏剧丛刊 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 剧作家 杜丽娘 山东省 采风 思想观念 新生活 都市生活 牡丹亭 山东作家 戏剧作品
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描述:昆曲《牡丹亭》【游园·惊梦】一折,杜丽娘来到花园踏青,面对春意盎然的美景不禁赞叹:"不到园林,怎知春意如许。"久在闺房的千金小姐,一旦接触到大自然的旖旎风光,自然感慨颇多。如今我们大多数剧作家亦如同杜丽娘一般,徒享有舒适的都市生活、狭小的生活圈子,长久浸泡在浮光掠影