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安徽:每年都应是"安全生产年"
作者:暂无 来源:建筑安全 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: “安全生产月”活动  安徽  安全文化建设  建筑安全生产  城乡建设  建设系统  制度建设  专项治理 
描述:近日,安徽省住房和城乡建设厅下发了《安徽省住房和城乡建设系统继续深入扎实开展“安全生产年”活动的实施方案》,提出要加强建筑安全生产制度建设.继续深入推进安全文化建设和“安全生产月”活动。深化专项治理,强化重大隐患排查治理力度.加强县域工程的安全监管等一系列任务措施。
澄迈周氏墓:悬念多多的 神秘塔墓
作者:暂无 来源:海南日报 年份:2012 文献类型 :报纸
描述: 位于澄迈县美榔村的周氏墓。 周氏墓四周雕刻的狮子、莲花等图案具有强烈的佛家意象。 周氏墓使用了筒瓦、榫卯结构。 文\海南日报记者 耿特约记者宋祥达
卫星《胡麟与中国小说理论史》
作者:董春林  来源:文学教育 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 《胡麟与中国小说理论史》  麟研究  小说理论史研究 
描述:之下研究,较为圆满地做到“了解之同情”的研究初衷。全书以近代以来中西小说观念的冲突为研究视角,以胡麟小说理论史的构建为研究个案,不仅是学界对胡麟学术思想研究的全新尝试,更是中国小说理论史研究
中国古代小说理论史的新探索:简评卫星《胡麟与中国小说理
作者:王齐洲  来源:重庆三峡学院学报 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国古代小说理论    小说评点  西学东渐  理论研究  文言小说  研究重点  新小说  新探索  相关理论 
描述:中国古代小说理论研究虽已取得不少成果,但细心观察不难发现,大家把研究重点主要集中在明清通俗小说评点和晚清西学东渐思潮下的新小说理论方面,而对于在中国古代小说家族中占有主要地位的文言小说及其相关理论,重视程度是很不够的。其
关于《说文解字》和《汉书·艺文志》所记载的书体名称
作者:山元宣宏  来源:中国文字研究 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 说文解字  周礼  汉书·艺文志  古文学派 
描述:载为六种书体。我认为《汉书·艺文志》所记载的是根据《周礼》所记载的六种书体,这也成了西汉末期古文学派和今文学派对立的原因。从古文学派、王莽、《周礼》的关系可知,《说文解字》和《汉书·艺文志》所记载
多一点“囍”——王安石的“小发明”
作者:刘亮  来源:洛阳日报 年份:2012 文献类型 :报纸
描述:表弟即将喜结连理,要我陪他去买婚庆用品。看到红红的“囍”字,我不由想到了自己去年结婚时的热闹场面。 现在,人们结婚办喜事总要把两个大红“囍”字贴在门前,以示庆贺。“囍”俗称“红双喜”,取其喜事成双之意,已经是当今婚庆活动中的必备汉字。通常新人结婚住所的房门、窗户、家具以及经常使用的物品上都会贴上
与王安石交往综论
作者:王瑶  来源:北方文学(下半月) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词:   王安石  交往 
描述:人济世安民的远大志向和高拔流俗的竣洁人格。
科研院所精细化管理的成功实践:访中国建材总院党委书记、副
作者:侯伟华  来源:中国建材 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 精细化管理  科研院所  成功实践  实施过程  重大科技项目  党委书记  不确定性  建材  副院长  跨学科 
描述:所精细化管理拓展了全新的内涵。日前,中国建材总院党委书记、副院长王益民接受本刊记者专访,介绍了总院本部的成功经验。
吴吴山三妇评《牡丹亭》之文化考察
作者:张筱梅  来源:徐州师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴吴山三妇  吴吴山三妇      《牡丹亭》  《牡丹亭》  唱和式评点  唱和式评点  理想婚姻  理想婚姻  传播意识  传播意识 
描述:实以及评语表现出的不同的性格特点都表明,这部评点是吴吴山与其妻子们共同完成的,有夫妻"唱和"式创作的特点。其二是明清时期文化人的理想婚姻以及文学对夫妻关系的表现。随着明清社会新思潮的发展,越来越多的文化人开始抛开礼法的约束,在自己的文学作品中展现夫妇之情,表现了对理想的伙伴式婚姻关系的追求。吴人将夫妻共同评阅《牡丹亭》的韵事公之于众,肯定了妻子们的才华,展现了夫妻间文艺与情感上的共鸣。其三是关于女性文学传播意识的变化。这个评点本的刊刻出版,在女性文学传播观念方面意义深远。之前的女性戏曲评点甚至诗文等文学创作,常常只在闺阁女性或亲族好友等小圈子中流传,明末清初的文学女性开始认识到文字印刷可以使女性创作走入公共领域。钱宜推动了三妇评点的出版,实现了女性戏曲评点的大众传播。
取孟越韩,治道—王安石政治改革思想研究
作者:赵骥  年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 王安石  熙丰变法  儒学  道学 
描述:自信有着深远的影响。这一结论揭示了道学的建立和发展过程,直接的推动力来自于熙宁变法这一重大历史事件,王安石作为关键人物,其影响力远远超过儒学和佛老思想交锋。研究方法上,一是注重过程和变迁,关键性的动态过程比静态内容更能揭示思想的发展;二是采用系统性的方法,以“治道”关系为主线进行整体联结;三是着重以孟子和韩愈为参照,进行了较为细致的比较研究。