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仙道思想
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仙道
博山
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道
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条
论李白的
仙
道
思想
作者:
曹方林
来源:
中国文学研究
年份:
1989
文献类型 :
期刊文章
关键词:
仙
道
思想
李白
仙人
道士
学道
黄鹤
玉真公主
金银台
《与韩荆州书》
李白诗
描述:
李白一生以儒家积极入世的思想为主,兼有释道、游侠、纵横诸种思想的影响。形成了复杂的世界观,这几乎是学术界所公认的。对李白积极入世、纵横、游侠论述不少。但对李白一生有重要的影响的
仙
道
思想,亦有
道
、德、性:认识论视域下陈景元哲学的三重境界
作者:
代玉民
来源:
齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版)
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
认识论
道
德
性
气
描述:
,通过“气”贯通为一“冲和”整体,落实于“治身”、“治天下”的实践中.
陈景元注《老》及对老子
道
论之发挥
作者:
夏当英
来源:
安徽大学学报(哲学社会科学版)
年份:
2000
文献类型 :
期刊文章
关键词:
老子
道
常
道
可
道
通
气
描述:
气象;至于
道
与气的关系,他依然沿用道家传统气化论来加以解释,但又融入了新的观点。
齐云山,与黄山为邻的
仙
道
之山
作者:
吴若峰
来源:
旅游
年份:
2010
文献类型 :
期刊文章
关键词:
齐云山
黄山
仙
道
汤显祖
徐霞客
描述:
我们反复吟诵过汤显祖的那句"欲识金银气,须从黄白游。"可有多少人从黄山归来再来登临齐云山呢?真可谓"黄山归来不看岳"。而说出此话的徐霞客却偏偏两次上了白岳,这在他的游历生涯中也是少见的。
论王安石本体论思想体系
作者:
胡金旺
来源:
湖北广播电视大学学报
年份:
2011
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王安石
王安石
道
道
本体论
本体论
描述:
为本体的形而上学的本体论思想体系。
望
仙
门
作者:
周维民
许志远
来源:
抚州师专学报
年份:
1988
文献类型 :
期刊文章
关键词:
转绕
管乐
弦乐
酒液
油漆
乔木
晏殊
博山
乐器
思想
描述:
曲优美动人,绕 梁三日而不绝;梁虹:油漆得象彩虹 样的屋梁。 ⑧佳会:在美好季节举行的筵会。
望
仙
楼
作者:
暂无
来源:
抚州师专学报
年份:
1997
文献类型 :
期刊文章
关键词:
晏几道
北宋词人
小山词
望
仙
楼
咏梅抒情
离别之情
相思之情
描述:
望
仙
楼
临济、曹洞二宗禅学比较研究
作者:
殷玉楼
年份:
2006
文献类型 :
学位论文
关键词:
临济宗
曹洞宗
禅
道
描述:
禅学思想又不尽相同,禅法差异较大,禅风也形成鲜明对照。 本文以比较的方法研究了两家的禅学,分析两家立宗法门与弘法施设,以期品味其迥异之趣。概括而言,临济宗要求学人必须首先建立“真正见解”,进而强调“自信”,不向外求,随缘任运。临济宗一般以迅雷不及掩耳的手段或言句,剿绝学人情识,单刀直入,使学人幡然省悟,此为临济特色。曹洞宗的偏正回互的“五位法门”以其行功绵密,循序渐进,使学人功勋逐步圆满,此为曹洞特色。临济与曹洞在发挥南宗禅时,都力求超越祖师,在禅学理论上都汲取了教内与教外的思想,但各有侧重:临济宗以援引道家思想为主,曹洞宗以援华严宗思想为主。无论是临济宗严父般的凌厉,还是曹洞宗慈母似的平和,在思维上都是求异的,都强调学人自身的觉悟,用棒喝或机锋中断学人思维,形成思维跳跃,引起返照,进而顿悟。...
王安石道学思想研究
作者:
李欣
年份:
2012
文献类型 :
学位论文
关键词:
王安石
道
儒道兼综
描述:
形成了他独特的儒道兼综的天道观、运动观、历史观、人道观等哲学理论。同时重视从儒家经典中寻求治国平天下所需要的理论依据,并以此来指导、改造现实政治,实现社会制度的变革,在现实中建立起儒家理想的社会政治秩序。
王安石<<老子注>>研究
作者:
李兰芳
年份:
1997
文献类型 :
学位论文
关键词:
道
有与无
有为
无为
描述:
王安石<<老子注>>研究
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