检索结果相关分组
- 不讲理文章与语言暴力
- 作者：王学泰 来源：同舟共进 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 语言暴力 文章 传统文化 行为指导 无君 兼爱 王安石 论述 经典 马克思
- 描述：。无君无父,是禽兽也"。这是千年以来文士们必读的经典,谁也没有怀疑它的正确性,但如果我们认真地分析起来,这一段就是不讲理的文字。为什么"为我"就是"无君";"兼爱"就
- 王安石弄钱
- 作者：王学泰 来源：同舟共进 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石变法 王安石变法 文人士大夫 文人士大夫 司马光 司马光 商人 商人 理财 理财 免役法 免役法 世说新语 世说新语 宋代 宋代 民间 民间 服务业 服务业
- 描述：传统文人士大夫不谈钱,最典型的是《世说新语》所记载的西晋的王衍王夷甫。这位专注于清谈的高士,即便老婆郭氏在他的床边堆满了钱,没处下脚,早上起来也只是叫婢女"举却阿
- 宋代冗官成灾的史鉴
- 作者：耿法 来源：同舟共进 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 宋代 宋神宗 冗官 中国历史 官员 廿二史札记 王安石 国家财政收入 范仲淹 转运使
- 描述：清代赵翼《廿二史札记》)。这也是宋神宗下决心起用王安石实行变法的背景之一。
- 刘备能用人不疑
- 作者：丑纪锐 来源：同舟共进 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 刘备 三国鼎立 三国志 三分天下 诸葛亮 曹操 王安石 陈寿 人言 人才聚集
- 描述：和用人不疑,既使人才各得其所,又能人尽其才。所以王安石在《诸葛武侯》诗中有:"区区庸蜀支吴魏,不是虚心岂得贤。"
- 朱鎔基同志 我们信任您
- 作者：王奇 来源：同舟共进 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 周恩来 邓小平 国务院 组成人员 副总理 王安石 记者招待会 全国人大 信任 全体会议
- 描述：——赵紫阳——李鹏。在周恩来任总理时期,邓小平是他的主要副手;周恩来出国访问期间,邓小平往往是代拆代行的代总理。"文革"后期,邓小平复出,周恩来病重,邓公以第一副总理主持国务院的全面工作,虽无总理之名,却有总理
- “戴盆”意何指?
- 作者：马赫 来源：同舟共进 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 蒋介石集团 国民政府 司马迁 司马氏 报任安书 意思说 新闻记者 作者 大公报 王安石
- 描述：巧妙驳答之言:"我服从司马迁的一句话,戴盆何能望天?"作者随后加以注释:"意思说,头上已戴上了新闻记者的盆子,便看不见别的了。"此说则似属疏虞。因妄陈管见,以求正于作者并编者。司马氏的这句话,原见于他的《报任安书》:"仆以为戴盆何从望天,故绝宾客之知,亡室家之业,日夜思竭其不肖之才力,务一心营职,以求亲媚于主上。"他的意思是说:戴盆与望天二事不可兼
- 思想有多远,我们就能走多远
- 作者：张心阳 来源：同舟共进 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 解放思想 孙中山 思想大解放 改革开放 王安石 康有为 张居正 邓小平 说话声音 先驱
- 描述：卫鞅也好,王安石也好,张居正也好,康有为也好,孙中山也好,都是当时解放思想的先驱,但同时也是说话声音最大的人,代表社会最进步的思想。可以说,解放思想与让人说话是二者不可缺一的。
- 宋王朝的极端政治
- 作者：何仁勇 来源：同舟共进 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 宋哲宗 司马光 宋神宗 宋王朝 王安石 党人 变法派 政治 向太后 流放地
- 描述：【岭南:打击政治对手的绝佳流放地】宋神宗死的时候只有38岁。这个胸怀大志的理想主义者平生只做对了一件事情:发动变法。他也只做错了一件事情:停止变法。有人指责他没有推进民主体制,我以为这跟指责乔丹(国际篮球明星)为什么不踢足球一样不靠谱。他在他的年代,只能作出符合当时政治、经济、文化水平的选择。