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从《金陵怀古》看王安石的文学思想
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作者:戚荣金 来源:信阳农业高等专科学校学报 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 金陵怀古 怀古词 文学思想
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描述:从赏析《金陵怀古》入手 ,阐述王安石的文学创作思想和远大的政治抱负、批判精神以及关注国家前途命运的政治倾向 ,揭示王安石“以适用为本”、“务为有补于世”的文学思想。
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王安石的《老子注》探微
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作者:尹志华 来源:江西社会科学 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 《老子注》 理论特色
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描述:关于先王有尚贤之迹而无尚贤之心的说法,则试图调和儒、道两家在“尚贤”问题上的不同主张。他还提出“圣人无我”的说法,意图约束帝王的个人意志。最值得注意的是他在阐述“天地不仁”、“圣人不仁”时,提出了“与时推移,与物运转”的思想,从而为他的变法主张作了理论铺垫。
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读《孟尝君传》
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作者:王安石 来源:中文自修 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 孟尝君 王安石 信陵君 秦国 田文 齐国 会学 结果 知识分子 力量
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描述:世皆称孟尝君能得士,士以故归之,而卒赖其力以脱于虎豹之秦。嗟乎!孟尝君特鸡鸣狗盗之雄耳,岂足以言得士!不然擅齐之强,得一士焉,宜可以南面而制秦,尚何取鸡鸣狗盗之力哉?大鸡鸣狗盗之出其门,此士之所以不至也。
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王安石研究
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作者:刘成国 年份:2002 文献类型 :学位论文 关键词: 王安石 宋代文学
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描述:王安石一直是宋代历史研究和宋代文学研究中的重心之一。本文即是在前人研究基础上,采取专题研究的方式和考论结合的研究方法,对王安石的行实与交游、学术与思想、文学理论与文学创作等问题作一集中的研究和论述
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《牡丹亭》曲意探微
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作者:谭坤 来源:戏剧艺术 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 戏剧评论 汤显祖 曲意 爱情故事 杜丽娘形象 剧情 抒情
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描述:不到实现的痛苦心情。
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李觏生死观探微
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作者:郑晓江 来源:江西社会科学 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏 李觏 生死观 生死观 死亡哀伤 死亡哀伤 死亡超越 死亡超越
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描述:影响。基本上他渴望的是由声名传之后世的方式来达到对死亡的超越。
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王安石《日录》与《神宗实录》
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作者:孔学 来源:史学史研究 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 《日录》
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描述:露了党争的面目。史家的李焘在《续资治通鉴长编》中大量征引《日录》进行补缺、考异 ,同时又完全赞同陈说法而大量征引。这就把《日录》推向了被审判的位子。南宋再次重修《神宗实录》 ,是站在元祐史官的立场上。元修《宋史》沿用重修的《日录》。
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李觏和王安石的哲学思想比较
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作者:乐文华 来源:抚州师专学报 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏 李觏 王安石 王安石 哲学思想 哲学思想
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描述:驱者。
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王安石诗歌研究
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作者:童强 年份:2002 文献类型 :学位论文 关键词: 宋诗 诗歌 王安石
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描述:王安石诗歌研究
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王安石的变法教育及现代价值
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作者:张雷 年份:2002 文献类型 :学位论文 关键词: 适时而变 王安石 变法教育
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描述:。一是变法教育的必要性,王安石认为法令的执行必须依靠官员,“吏不良则有法而莫守”,因此,主张通过变法教育培养能推行新法的“良吏”,并且通过变法教育“使人无异论”;二是变法教育的内容,包括“合变时节