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寓“情”于“理”的《牡丹亭》
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作者:王娟 来源:语文学刊 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 《牡丹亭》 情 理
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描述:长期以来,在汤显祖剧作研究中,人们对《牡丹亭》"情"的理解,各不相同。汤显祖在《牡丹亭》中所欲建构的实际上是一个"合情合理"的爱情,而非以往论者所认为的"以情抗理"的爱情,是一种寓"情"于"理
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曲白相生 雅俗与共——《牡丹亭》文本语言风格刍议
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作者:葛丽英 来源:语文学刊 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 汤显祖 《牡丹亭》 《牡丹亭》 语言风格 语言风格
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描述:《牡丹亭》之所以在问世后产生了巨大影响。除情节、主题的原因之外,其鲜明的语言风格也是该剧为当时的读者群所广泛接受的一个不容忽视的原因。笔者认为,《牡丹亭 真正的"无边文采"在语言风格方面表现为曲白
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觉醒者、叛逆者、卫道者:论汤显祖思想的复杂性
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作者:包秀珍 成曙霞 来源:语文学刊 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 叛逆者 觉醒 时代 思想 明朝 复杂性 社会状况 民心 生活
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描述:吕坤在《去伪斋集》中曾这样描述明朝中晚期的社会状况:“民心如实炮,捻一点而烈焰震天;国势如溃瓜,手一动而流液满地。”而汤显祖就生活在这样的一个时代。
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寻寻觅觅温旧梦,生生死死为多情:《牡丹亭》第十二出《寻梦》
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作者:席红 来源:语文学刊 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 杜丽娘 寻梦 《惊梦》 汤显祖 老夫人 潜意识 内心独白 杳无人迹 芍药
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描述:寻寻觅觅温旧梦,生生死死为多情:《牡丹亭》第十二出《寻梦》
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《聊斋志异》与明清之“情”文学
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作者:石亚川 来源:语文学刊 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 《聊斋志异》 《牡丹亭》 蒲松龄 杜丽娘 《聊斋》 “情” 《红楼梦》 《长生殿》 《香玉》 冯梦龙
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描述:《聊斋志异》与明清之“情”文学"世间只有情唯画,谁似先生写状来。"冯镇峦用这两名话评的是《聊斋志异》的个别作品(卷二《阿宝》,但是通观全书,我们觉得那些写得最好的作品,最能打动人心,给人以很高的审美
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李绂的家乡情结论
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作者:陈小辉 来源:语文学刊 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 李绂 家乡 先贤 陆王学派
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描述:李绂,清代的理学家、方志学家,也是一个有着浓厚家乡情结的人。集中体现在:他对家乡先贤的厚爱,为先贤辩诬;为家乡文化事业建设;为家乡学术的发展都做出了重要贡献。
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从“右文说”产生的时代背景看其历史意义
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作者:王立军 来源:语文学刊 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 右文说 时代背景 语音 历史意义 声训 王安石 历史观点 历史时期 历史现象 语言
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描述:背景来看一下它产生的历史意义。
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从“密州诗”看苏轼的儒家思想
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作者:孙兰廷 来源:语文学刊 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 儒家思想 王安石变法 吕惠卿 熙宁 苏轼 密州 宋神宗 盗贼 孔子 知州
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描述:熙宁七年(1074)十一月初三,苏轼抵密州(今山东诸城)任,至熙宁九年(1076)十二月离任,其间共两年。这两年写的诗近一百首,我们姑且称之为“密州诗”。本文试就“密州诗”,探讨苏轼的儒家思想。
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《牡丹亭》之情
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作者:辛昕 李成 来源:语文学刊 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 杜丽娘 柳梦梅 至情
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描述:《牡丹亭》是中国戏曲史上的一颗璀璨的明珠,它继承和发展了元曲的精华,在明代相对宽松的社会思想条件下,凭借着汤显祖的绚丽文采,而与西方的莎士比亚齐名。本文结合杜丽娘、柳梦梅的形象分析,阐明了"情为何物
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从语言内部补偿看入声舒化现象
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作者:国术平 来源:语文学刊 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 入声舒化 自我补偿
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描述:入声与舒声相对,以发音短促及塞音韵尾来别义的。在发展过程中入声逐渐消失,原入声字为了继续发挥作用,在入声消失的同时采取了内部补偿以达到语音系统的平衡。语言在不同地区发展的速度不同,入声舒化的速度也不同,但入声舒化是一种必然的趋势。