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男人应是一座山
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作者:马志国 来源:祝您健康 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 历山 妻子 心理咨询 男人 娘家 煤气中毒 情绪化 担心 话语 记忆
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描述:,隐隐地怀着一种担心。历山与妻子结婚五六年了。在他的记忆中,有太多太多的
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中华民族精神的现代柱石——论邓小平理论对中华文化的承传
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作者:宁新昌 来源:佛山科学技术学院学报(社会科学版) 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 是 本是 应是 实践 性理 理性
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描述:重视“性理”,而忽视理性的缺陷
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永远的男人形象 男人是女人不老的话题,你所向往的追求男人应
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作者:暂无 来源:美与时代 年份:2001 文献类型 :期刊文章
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描述:永远的男人形象 男人是女人不老的话题,你所向往的追求男人应
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最早向日本传播治印技艺的人
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作者:凌士欣 来源:文史杂志 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 日本曹洞宗 中日文化交流 篆刻艺术 审美风尚 艺术语言 汉印 印章艺术 日本书法 明治时期 技艺传授
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描述:最早向日本传播治印技艺的人
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论陆九渊的《易》学思想
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作者:杨月清 来源:延边大学东疆学刊 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊 易学思想 心学 本体论 工夫论 古代哲学
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描述:环节,都是中国哲学在宋明时期具备新形态的重要内容之一。陆易思想不仅集中体现了陆九渊的儒家一贯立场,而且更加反映了他的心学特征。
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执鞭从后亦奋蹄:林景熙《鞍山斋记》赏析
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作者:方建荣 陈晓晔 来源:电大教学 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 林景熙 山斋 马鞍山 形象物 爱国主义传统 诗歌创作 实用文体 宋元之际 杂记文 《周礼正义》
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描述:以《鞍山斋记》为胜。全文如下:山于天地间为物峙。或盘如龙,或踞如虎,或仪如凤,或曳如龟,或巾而峨,或笔而锐,或笥而方,或盍,或旗,或旗,或印,形象物而名随之。昆阳滨海而县,诸峰自西南来,气势横逸,若万马之奔。距郭近一峰特耸,若勒回马首而顾其群,其旁起中伏,若马背负鞍,故名“马鞍山”。春时杖屦西郊,见云雾吞吐,花木纷披,宛然紫茸翠毛之饰,晃眩吾目。
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“败亦可喜”与“意钓忘鱼”:苏轼作品中的棋与渔
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作者:池泽滋子 来源:宋代文化研究 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 文化研究 张志和 下棋 王安石 文人士大夫 宋代 初中期 全宋诗 典故 苏轼作品
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描述:巴蜀书社,1999年),诗云:睡忆建茶斟潋滟,昼思兖墨泼淋漓。可怜二物俱无有,记得南堂棋胜时。"建茶"指建州建安所产的建溪茶,宋时为贡品。"兖墨"指兖州所产的墨。这说明苏轼和文同曾对局,因输了茶墨,文同写此诗,一方面催促,一方面怀念曾跟朋友度过的快乐日子。从此
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北岩名胜点易洞
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作者:蒲国树 来源:涪陵师范学院学报 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 程颐 《易》 点易洞 颜子所好何学论 名胜 王安石变法 司马光 程朱理学 “二程” 门人弟子
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描述:北岩名胜点易洞
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沉痛悼念易文仲同志
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作者:暂无 来源:蚕业科学 年份:2001 文献类型 :期刊文章
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描述:沉痛悼念易文仲同志
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易简工夫终久大--儒家静坐功夫探微
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作者:王晴川 来源:养生月刊 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 易简工夫 儒家 王阳明 陆九渊 周敦颐 恒久而不已 本来面目 养生文化 发明本心 杜门不出
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描述:颐的弟子程颢、程颐二兄弟也积极推广乃师的静修思想.如程颐每见有人在静坐,便夸其好学.至明代心学大兴,吸收了大量释、道思想的心学对静修更予以重视,静坐逐渐成了儒者入门的基本功夫之一. ……