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明儒吴与弼自我教育思想述评
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作者:付忠莲 来源:科教导刊(中旬刊) 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴与弼 自我教育 思想
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描述:自我教育是明儒吴与弼教育思想的重要组成部分,他从道德修养角度提出了自我教育的目的、原因和方法等,形成了比较系统的自我教育思想。其自我教育思想对今天的自我教育活动有重要的现实借鉴意义。
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论苏舜钦的“大君子”思想
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作者:官性根 来源:蜀学 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 君子 思想 政治地位 范仲淹 荀子 人才 道德 孔子 参知政事 王安石
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描述:时,荐其才,遂为集贤校理,监进奏院。
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汤显祖与袁宏道之尺牍比较研究
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作者:肖咏芳 年份:2010 文献类型 :学位论文 关键词: 汤显祖 袁宏道 尺牍比较 “真” 思想
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描述:牍的具体内容、表达方式和风格上呈现出了巨大不同,这些不同点代表了当时文坛对“真”的追求所具有的两种截然不同的态度。对汤显祖与袁宏道二者尺牍的比较不仅为我们进一步研究汤显祖和袁宏道思想的发展变化提供
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王安石政论文研究
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作者:徐世民 年份:2010 文献类型 :学位论文 关键词: 王安石 政论文 思想 艺术 影响 变法
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描述:论和变法都有着很大的关系。其次谈了他政论文的思想内容,包括他的君臣思想,管制思想和人才思想。这三个方面也正是其变法的主导思想,对其变法的结果有着最直接的联系。再次谈了它的艺术特色。以往的关于这方面的
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写人三问
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作者:暂无 来源:故事作文 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 写人 北师大版教材 人教版教材 语文课本 文学道路 顾全大局 意大利 刘绍棠
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描述:版本的教材,我们想找几篇写人的文章,都易如反掌。
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吃菜品人
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作者:陈鲁民 来源:传奇故事:百家讲坛下旬 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 菜品 王安石 吃饭
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描述:《曲洧旧闻》中有这样一个故事,王安石执政时,有人说他爱吃獐脯,他的夫人觉得奇怪,就问左右:“你们怎么知道王相公爱吃獐脯昵?”左右回答说:“大人每次吃饭,都只把獐脯吃光,别的菜却全剩下了。”夫人又问吃饭时獐脯放在什么地方,
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苏轼与大爱
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作者:潘殊閑 来源:蜀学 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 徐州城 士大夫 海南 思想 杭州 百姓 士人 苏轼 仁政爱民 王安石
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描述:苏轼是中国文学史、文化史上的杰出代表,其大爱无疆的人伦情怀、卓越的才情智慧、非凡的文学艺术成就,令万世景仰,永放光芒。本文凝就其大爱思想与大爱行为及其影响作一梳理探讨。苏轼是一个极富大爱之人,其大爱
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张充和与《曲人鸿爪》
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作者:孙康宜 来源:中华文化画报 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 昆曲 画册 逸群 古文字学 牡丹亭 书法 寄生草 红楼梦 名流 绘画
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描述:,由张允和先生口述、孙康宜撰写的同名书籍刊载了该画册全部字画,记述了诸位名流绘画题词的过程,从中可以窥见曲坛风云名流神采。我们特选编唐兰、王民、吴逸群、汪东、韦均一部分,以飨读者。
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辛意云:人的哲学
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作者:刘萌萌 宋小青 梁聪怡 来源:天下美食 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 哲学 昆曲 情绪状态 牡丹亭 西方 人性 感性 中国 情感 力量
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描述:辛意云来北大讲学,主讲《牡丹亭》,前后去听他讲了2次昆曲。第一次听他讲,动手创作新版《牡丹亭》时,有人建议就写到女孩子死了,因为这是悲剧,是世界潮流,后面都是多余。辛意云说要讲她复活,这是情爱的
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髡残:人、和尚与画家
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作者:理查德·派克 李倍雷 来源:书画艺术 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 报恩寺 绘画 周亮工 禅学 艺术作品 南京城 董其昌 龚贤 题词 六法
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描述:教僧人,作为画家,以及作为知己朋友中的一份子。髡残也承认自己难以捉摸,但是对于他为数不多的朋友来说,他是他们灵感的丰富源泉,是他们崇拜的偶像。这篇文章将讨论髡残在1660年前后的生平大事,就在这一年他开始在画上注明日期。事实证明对作为僧人身份的髡残的研究是极为重要的,因为一种新的说法被提出来了,以便解释