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蚂蚁与人生
作者:顾洁  来源:中文自学指导 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 蚂蚁  人生  文人士大夫  黄庭坚  汤显祖  禅宗  内心  文学家  名利场  践踏 
描述:蚂蚁,一种在人的眼中极卑微琐小的动物,平日若非那些自诩不杀生,而求升天得道的僧徒们不愿践踏,众人是不会因脚下匆忙而踩死一两只蚂蚁就内心戚戚不安的。然而,就是这样一种小生灵,在文学家眼中却又别具内蕴,另显深意。
笑傲人生笔如椽:著名乡土文学作家刘绍棠采访纪实
作者:牛耕耘  来源:新青年 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 刘绍棠  专业作家  人生  突出贡献  采访  北京前门  真实感  乡土文学  小说集  名人录 
描述:在秋风里,尽管采访时窗外分明阳光正好。从当年的神童才子到今日里被载入到《世界名人录》的刘绍棠,作为国家级有突出贡献的专业作家,他说他曾因家境贫穷当过报童,13岁时就开始发表作品。14岁,不仅靠
无愧人生
作者:张昕  来源:农村天地 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 《白城日报》  乡土文学  散文创作  咿呀学语  鲁迅文学  长岭县  刘绍棠  弟兄们  正式职工  写报道 
描述:钞票,看着父母
人生箴吉
作者:暂无 来源:草原税务 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  冯梦龙 
描述:人生箴吉
闪烁机智光彩的反转思考
作者:费洪根  来源:东疆学刊 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 孟尝君  王安石  鲁迅先生  杨贵妃  《长恨歌》  唐明皇  爱情悲剧  天下无双  思维角度  昭王 
描述:闪烁机智光彩的反转思考
关于正确估量宋代成就和地位的思考
作者:席康元  来源:浙江学刊 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法  司马光  范仲淹  “庆历新政  熙宁变法  历史进程  北宋  资本主义  货币经济  理论思维 
描述:关于正确估量宋代成就和地位的思考席康元关于宋代的成就和宋史之地位问题,经过晚近数十年来的史学工作者的深入发掘,尤其是新时期以来宋史学会的倡导、中外学者的奋进而欣欣向荣,已远不是五十年代时还存在视宋史
一个生命力论者的哲学思考──汤显祖论纲之一
作者:张贤蓉  来源:赣南师范学院学报 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 生生不已  生命力  人格  个性 
描述:然人性观。主张充分发挥人材化的生命力,创造合乎天性的人生,进入与天道合一的自然人生境界。这种人格理想使汤显祖最终关切人的个性自由这一现实问题。汤显祖的思想渊源于中国传统文化,但在基本精神上判然
关于孔子义利观的一点思考─—兼析“君子喻于义,小人喻于利”
作者:罗国杰  来源:学术研究 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 孔子义利观  陆九渊  道德评价  陆象山  义利思想  变化气质  和而不同  评价的标准  《论语》  有道德的人 
描述:成”,反对目光短浅而提倡深谋远虑。孔子曾说:“富而可求也,虽执鞭之土吾亦为之;如不可求,从吾所好”,说明孔子对于合乎“义”的富和利,不但不反对,而且还要努力去获取它(今人唐钦,将“执鞭之上”译为当前的司机,有启发意义)。至于有关老百姓的利益,孔子明确提出,应尽量设法满足,他曾说:“因民之所利而利之”,也就是说,要就着老百姓能得到利益的地方,使他们获得利益。孔子认为“放于利而行多怨”,这就是说,如果一切只依照利的要求来行事,就会招致很多的怨恨。总之,在义利的关系上,孔子并不反对“利”,也不卑视“利”和轻践“利”,他的根本思想是不能“唯利是图”和“见利忘义”,认为在“取”和“得”的时候,应当考虑它是否符合“义”。在讨论孔子的义利思想时,对“君子喻于义,小人喻于利”究竟应当作何解释,成为理解孔子义利思想的一个关键。在很长一...
舞台应是人生的真实图景:诺维尔舞蹈思想述评:[乔治·诺维尔]
作者:于平  来源:舞蹈研究 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 艺术评论  舞蹈艺术  法国 
描述:舞台应是人生的真实图景:诺维尔舞蹈思想述评:[乔治·诺维尔]