检索结果相关分组
- 说晏殊与苏轼词中的“人生如梦”
- 作者：刘畅 来源：北方文学(下旬刊) 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 晏殊 苏轼 人生如梦
- 描述：“人生如梦”一直是古代文人探寻生命意识的重要主题。宋代词学发展，很多文人在词作中表达着他们的人生态度。晏殊与苏轼虽然在人生道路、创作风格上等有很多差别，但他们在词作中都曾不止一次地发出对于光阴流逝
- 应是“人生如梦”
- 作者：张尤幸 来源：中学语文 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 人生 人生 人间 人间 赤壁 赤壁 怀古 怀古 苏轼 苏轼
- 描述：苏轼《念奴娇·赤壁怀古》词最后一句人生如梦,一尊还酹江月,苏教版作人间如梦不妥。据《容斋续笔》及当时的用语习惯,人生和人间两词的不同含义,苏轼被贬的人生遭遇、思想,怀古词的一般规律等说明苏轼《念奴娇
- 应是"人生如梦"
- 作者：张尤幸 来源：中学语文(大语文论坛) 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 人生 人生 人间 人间 赤壁 赤壁 怀古 怀古 苏轼 苏轼
- 描述：苏轼<念奴娇·赤壁怀古>词最后一句"人生如梦,一尊还酹江月",苏教版作"人间如梦"不妥.据<容斋续笔>及当时的用语习惯,人生和人间两词的不同含义,苏轼被贬的人生遭遇、思想,怀古词的一般规律等说明苏轼
- 人生如梦:戏曲与梦幻的勾连
- 作者：郑传寅 来源：戏剧文学 年份：1990 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 我国古代 明代戏曲 社会人生 戏曲创作 戏剧文学 牡丹亭 剧作家 功名利禄 人生观
- 描述：远都是善于写梦的大手笔。在戏曲批评史上,不少理论家以梦释戏,对戏曲创作的心理过程和戏曲迷离惝恍的艺术特色进行了理论概括。汤显祖在《复甘义麓》中说:戏曲创作的心理过程是“因情成梦,因梦成戏”。明代戏曲批评家谢肇浙在《五杂俎》中提出了“戏与梦
- “临川四梦”和汤显祖的悲剧意识
- 作者：王建科 张义光 来源：汉中师范学院学报(社会科学版) 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 临川四梦 悲剧存在 悲剧意识 人生如梦
- 描述：《临川四梦》的悲剧性是汤显祖悲剧意识的艺术传达和艺术转化。《临川四梦》从情场到官场，从喜剧到悲喜剧到悲剧的走向，是一个不断批判悲剧性人生，逐步否定悲剧性现实的系统诗剧。汤显祖的“人生如梦”是悲剧
- 论苏轼七律的自我意识:兼及苏轼在七律史上的地位
- 作者：李贵 来源：江西社会科学 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 苏轼 自我意识 七律 人生如梦 王文诰 次韵 王安石 宋代诗学 表达自我 自我认识
- 描述：在明清一些学者眼里，苏轼的七律没什么成就。袁枚《随园诗话》卷三评论说：“东坡近体诗……阮亭以为非其所长，后人不可为法，此言是也。”苏诗评点大家纪昀则直接了当地指出：“七律亦非东坡长技。”（《瀛奎律髓》卷二苏轼《卧病数月……》诗纪批）研究七律发展史的专...
- 论汤显祖的梦幻观
- 作者：薛海燕 来源：北京社会科学 年份：2000 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 感性欲望 道德理性 “情” “梦” 《邯郸记》 人生如梦 梦幻观 “性” 相似性
- 描述：论汤显祖的梦幻观
- 古人谈写作
- 作者：暂无 来源：语文世界(小学版) 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 海南岛西部 欧阳修 《泊船瓜洲》 醉翁亭记 “用” 北宋文学 北宋政治 王安石 人生如梦 容斋随笔
- 描述：宋代费衮《梁溪漫志》载,苏东坡贬在儋州(今海南岛西部),曾与人谈作文之法.他说,写文章与买东西有相似之理,市上店铺中,各种各样的货物无所不有,但是有一