检索结果相关分组
- 王安石的《明妃曲》
- 作者：漆侠 来源：中国文化研究 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 《明妃曲》 司马光 《评传》 王昭君 王安石变法 汉元帝 爱国主义思想 宋高宗 澶渊之盟
- 描述：作为北宋一代杰出的政治改革家王安石，不仅他的丰功伟绩遭到反对派的猛烈抨击，连他的诗文也一再受到反对派的歪曲和诬蔑。王安石的《明妃曲》就是一个极其显著的例证。为了廓清横加给《明妃曲》的种种污尘，本师邓
- 从《易解》看王安石早期的世界观和方法论——以《井卦·九三》
- 作者：杨倩描 来源：中国文化研究 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《易解》 王安石 早期 世界观 方法论 《井卦·九三》 处世原则
- 描述：著名历史学家、宋史研究专家漆侠先生离开我们有一年了 ,本刊编辑部为了表达对漆侠先生的敬仰和缅怀之情 ,特编发一组宋史研究论文 ,作为对漆侠先生的纪念。
- 略论明遗民查继佐晚年生活之研究
- 作者：区志坚 来源：中国文化研究 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 查继佐 明遗民 明末清初 《罪惟录》 年谱 周亮工 清代前期 汉文化 经世思想 台北
- 描述：略论明遗民查继佐晚年生活之研究区志坚易代之际，当新朝政权日渐稳固，于立国初期前朝的遗民便面对出仕或隐居的抉择。近人何冠彪、美国学者司徒琳（ＬｙｎｎＡ．Ｓｔｒｕｖｅ）、比德逊
- 晚明童心说之学术渊源及其与佛学的关系
- 作者：暂无 来源：中国文化研究 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 童心说 罗汝芳 赤子之心 学术渊源 本体 袁宏道 汤显祖 李贽 佛学 佛教
- 描述：晚明童心说之学术渊源及其与佛学的关系黄卓越晚明时期，中国传统思想再次遭遇了重大的结构性变迁，最引人注目的便是王阳明发动并漫及整整一个多世纪的儒学革新运动。运动的产生固然与社会生活之变动及作为官方
- 宋学与中国古代社会发展观
- 作者：徐远和 来源：中国文化研究 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中国古代 社会发展理论 社会发展观 “权” 王安石 朱熹 “作” “述” 孔子 文化发展模式
- 描述：宋学与中国古代社会发展观徐远和发展问题作为当代社会的两大主题之一，已成为现代人类的自觉意识。自从发展成为人类的一种自觉的生存选择，便产生了有关发展的观念。人类的发展观依据民族的不同而有所区别，并且随着社会的变化而不断地演进。具有数千年文明史的中华民族...
- 中国咏史诗的发展与评价
- 作者：黄筠 来源：中国文化研究 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《咏史诗》 历史人物 李商隐 《咏史》 王安石 历史事件 陶渊明 题材 汉文帝 文字狱
- 描述：品,以诗歌的形式记述和咏赞了周人的起源和周人祖先的英雄事迹。从题材说,这些诗应属于最早的述古、咏古之作。但这些诗皆以述史叙事为主要内容,是以诗歌形式记述下来的古代历史,与后世所谓咏史诗,还有较大差别。从现存的古代诗作看,与后世咏史诗有较为直接关系的,乃是伟大诗人屈原的作品。《离骚》,是一篇抒情言志的爱国主义杰作,其中不少部分涉及到历史人物和事件,并成为屈原表达政见,叙写怀抱抒发爱国忧民之情的有机组成部分。“昔三后之纯粹兮,固众芳之所在;杂申椒与菌桂兮,岂维纫夫蕙苣。彼尧舜之耿介兮,既遵道而得路;何桀纣之猖披兮,夫唯捷径以窘步”。诗人把历史上的贤君和暴君相对比,表达了自己的治国之见和对楚国前途的忧虑。诗中还列举了一系列的历史人物和历史事件,借以表达诗人关于美政(君臣志同道合、举贤授能)的理想。这种借古言志,咏史达情,以史讽时的内容和手法,开辟了?
- 李觏思想研究的一部力作——评《李觏评传》
- 作者：肖冬松 来源：中国文化研究 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 李觏 思想研究 哲学思想 评传 文化背景 经济思想 王安石 理论渊源 军事思想 “庆历新政
- 描述：李觏思想研究的一部力作——评《李觏评传》肖冬松由姜国柱教授所著中国思想家评传系列丛书之七十五卷《李觏评传》已由南京大学出版社出版。纵览全书，深感是一本阐扬传统文化的高质量、高品位的上乘之作。此书内容和形式具有其独特之处，举其大要，约有以下几点。一、拓...
- 论自得——兼谈宋学对宋代诗学的影响
- 作者：李春青 来源：中国文化研究 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： “自得” 宋代诗学 人格境界 宋代文学 孟子 主体精神 宋代士人 话语系统 王安石 艺术境界
- 描述：论自得——兼谈宋学对宋代诗学的影响李春青“自得”在宋学中是一个很重要的概念，同时在宋代乃至宋代以后的诗学中也是一个很重要的概念。人们用这同样一个语词来标示两个属于不同系统的范畴，这并非偶然的巧合——它正表明了这两个不同系统的范畴之间的紧密联系，而这种...