检索结果相关分组
金钱与权势下的爱情——新编京剧《杜十娘》李甲人物表演心得
作者:靳学斌  来源:戏曲艺术 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 《杜十娘》  李甲  心得  表演  人物  京剧  新编  权势  金钱  爱情故事  《牡丹亭》  外国电影  朱丽叶  罗密欧  典型性  普遍性 
描述:金钱与权势下的爱情——新编京剧《杜十娘》李甲人物表演心得
澳门戏剧概述
作者:胡国年  来源:四川戏剧 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 戏剧文学  澳门  牡丹亭  明朝  写作  关系 
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关系不应是捷径
作者:管静  来源:四川统一战线 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 关系  “豆腐渣”工程  假冒伪劣商品  社会景观  社会秩序  凭票供应  毕业分配  计划调拨  工作经验  大学生 
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刘衡人物报道的语言特色
作者:胡继红  来源:鄂州大学学报 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 刘衡  人物报道  群众语言  第一人称  白描 
描述:刘衡的人物报道 ,清新、自然、质朴 ,情真意切 ,生动感人。其语言准确、鲜明、生动、简洁、通俗 ,是人民群众语言艺术的结晶。其语言特色可概括为五个方面 :简洁生动的快板语言 ,个性鲜明的写话语言
王安石的儒学人物评价及其道统观
作者:李祥俊  来源:江西社会科学 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  儒学  道统 
描述:王安石一生的学术宗旨是要建立新经学、新儒学来统一全社会的思想。王安石把圣王之道作为儒学的真精神,把经书传习作为儒学的存在形式,把儒学创始人孔子看作是古代圣王之道的继述者,赞扬后世能够振兴儒学的豪杰之士,并自觉地以道统传承为己任,表现出掩迹孔孟、自作圣人的人生抱负。
也谈汤显祖戏曲与昆腔的关系
作者:程芸  来源:文艺研究 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  昆腔  宜黄腔  “四梦” 
描述:所據”。文人傳奇聲律的規範化、體制化經歷了一個相當長的動態的揚棄過程。
从王安石变法看官民关系
作者:张小军  来源:社会学家茶座 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法  官民关系  贿赂现象  中国  北宋时期  监督机制  反腐败 
描述:《左传》(桓公二年·传)中有如下一段话:“国家之败,由官邪也。官之失德,宠赂章也。”意思是说国家之衰败,乃由于为官者的不正,这“不正之风”的缺德,在于宠纵贿赂使之愈发明显。它源于这样一段故事:
人物冲突看《闺塾》的“背面铺粉法”
作者:雷贤平  来源:中学语文教学 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 人物冲突  戏剧  《闺塾》  “背面铺粉法”  《牡丹亭》  汤显祖  语文教学  中学 
描述:戏剧一定是少不了矛盾冲突的,《闺塾》一场戏也不例外。我们先来看一看陈最良与春香的冲突。
黄庭坚与王安石——黄庭坚心中的另一个师承关系
作者:内山精也 益西拉姆  年份:2002 文献类型 :会议论文
描述:一、前言中国文艺史上,有苏黄这个并称,却没有以王黄这个并称来称呼王安石和黄庭坚的。被视为苏门四学士笔头的黄庭坚(1045—1105),与苏轼(1036—1101)之间有着密切的朋友关系。黄庭坚对苏轼
王安石《易解》与《孟子》的关系刍议
作者:金生杨  来源:四川师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 《易解》  孟子  王安石 
描述:王安石推崇《孟子》 ,在他早年所作的《易解》中也多有表露。其中他对“权”、“时”、“才”、“心”等的有关论述直接继承孟子思想而有所发展。王安石这种思想又与他在政治上主张改革相一致 ,是他后来进行改革的思想理论基础。在易学上 ,王安石以孟子思想解《易》是学术新发展 ,对程颐以注《易》来阐述理学也有影响