检索结果相关分组
- 儒道互补人格：王安石和嵇康的比较心理传记学分析
- 作者：涂阳军 郭永玉 年份：2010 文献类型 ：会议论文 关键词： 道家 人格 道家人格 儒道互补人格 比较心理传记学
- 描述：因素影响所形成的独特的人格特征。
- 王安石的人格精神及其对散文创作的影响
- 作者：张三玲 年份：2010 文献类型 ：学位论文 关键词： 王安石 王安石 人格精神 人格精神 散文 散文
- 描述：服其精妙。”（《宋史·王安石传》）宋人魏了翁道：“以元祐诸贤，号与公异论者，至其为文则未尝不推许之。”（《笺注王荆公诗》）可见即便是个人政治立场互异，其崇高的人格品行和文学方面的造诣仍为时人及后人
- 至大成圣：陆九渊的心学理想人格学说
- 作者：张卫国 来源：东华理工大学学报·社会科学版 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 理想人格 大人 本心
- 描述：陆九渊的理想人格学说是其心学理论体系的魅力所在。他通过对历史上出现的圣人进行分析,向世人揭示了圣人有其独特的内涵、标志和特点。由于世人有其天赋的善端,并且受到成圣之后的无穷受用的驱使,所以每个人都有
- 浅论悲剧美
- 作者：郭威 来源：金色年华(下) 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 悲剧美 《窦娥冤》 反封建斗争 《牡丹亭》 艺术珍品 艺术魅力 封建礼教 封建制度
- 描述：下,郁郁含冤而死,但是她们的死,表示了反封建斗争必将取得最后的胜利,她们的反封建精神永垂不朽,这能说不美吗?他们的美怎么能不使我们产生美感的愉悦呢?那么什么是悲剧呢?亚里斯多德曾说过:"悲剧性
- 庄子论人性的真与美
- 作者：陈鼓应 来源：哲学研究 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 自然人性论 庄子学派 真与美 王安石 孟子 徐复观 先秦 老子 庚桑楚 大宗师
- 描述：一、前言在先秦人性论史上,众所周知孟子倡性善、荀子言性恶,本文则以性真为主题①,论述庄子学派的人性之真与美。孟、庄同时代,身处战国中期,是为儒、道思想发展的高峰期。徐复观的《先秦人性论史》便
- 从陈洪绶与周亮工交游看明末文人之人格心态
- 作者：平志军 来源：重庆文理学院学报·社会科学版 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陈洪绶 陈洪绶 周亮工 周亮工 交游 交游 述论 述论
- 描述：遗民画家陈洪绶与贰臣文人周亮工,以文字定交明末,并由对彼此才艺的知赏,加之思想的相通,终成莫逆交,至死不渝。梳理辨析二人交游事迹,对于我们了解明清之际文人人格心态,及遗民与贰臣两大群体的为人处世
- 方东美论王阳明哲学:机体主义哲学
- 作者：沈素珍 钱耕森 来源：哲学动态 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 机体主义 王阳明 阳明哲学 知行合一 哲学系统 中国哲学 方东美 价值 原理 陆九渊
- 描述：方东美创造性地提出以“机体主义”哲学诠释中国哲学以及王阳明哲学。他从消极和积极两个向度对“机体主义”做了界定，认为“机体主义”与“二分法”和“二元论”是相反的，并断定“机体主义”是王阳明哲学的“起点
- 温情表达与阳刚之美--解读王英琦的《看社戏》
- 作者：吴周文 来源：新语文学习.中学教学 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《社戏》 王英琦 阳刚之美 解读 温情 《商州三录》 《秦腔》 茅盾文学奖
- 描述：写，这是很容易理解的。
- 小论古典诗词的色彩美--诗歌鉴赏新视野
- 作者：汝伟斌 来源：学周刊：A 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 色彩美 诗歌鉴赏 古典诗词 “绿” 表达效果 江南春 王安石 色彩感
- 描述：王安石名句“春风又绿江南岸”中的“绿”字起初诗人把它同“到、过、人、满”等词作过比较，经过反复推敲才定为“绿”。原因就在于“绿”是反映色彩的，具有色彩美，能使读者产生联想，在读者心中唤起一片江南春色
- “昆曲之美可以跨越年龄和国界” 白先勇携《牡丹亭》、《玉簪
- 作者：暂无 来源：天天新报 年份：2010 文献类型 ：报纸
- 描述： 自称“昆曲义工”的台湾当代作家白先勇这些年来走南闯北一直在进行昆曲推广工作，4月23日至27日，他将带着青春版《牡丹亭》、《玉簪记》亮相东方艺术中心。在近日举行的“名家名剧月系列艺术欣赏讲座”中，白先勇说起了他的“昆曲新美学”及其在昆曲艺术领域得到的一些心得。 白先勇和昆曲结缘于童年时，“小时