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论王安石的人才革新思想
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作者:李德明 来源:抚州师专学报(自然科学版) 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 人才思想 人才培养 人才使用 人才 品德 修养 改革
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描述:思想理论,在中国人才革新思想史上占有无可取代的重要地位。他的人才务时、务实、务用这一除弊条新的核心之说,乃是我国人才理论宝库中不可多得的一份珍贵遗产。一、革人才培育之弊北宋建国之初,学校教育与科举选
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制科与人才的选拔和使用
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作者:肖宁 来源:江苏社会科学 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 制科 贤良方正 制举 察举制 科举制 王安石变法 选举制度 中国古代 公平竞争 《续资治通鉴长编》
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描述:制科与人才的选拔和使用
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识才者也应是人才
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作者:皮巨飞 来源:中国公务员杂志 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 人事工作者 识才 谋生本领 解题方法 人才匮乏 深入生活 人才成长 人的责任 可估量 组织人事
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描述:识才者也应是人才皮巨飞有件事终生难忘:中学会考后公布成绩时,一位初定保送的学生120分考题的数学只得了100分。后来专家复查发现,原来是评卷老师不识她独辟埃径的解题方法,错扣减了20分。笔者由此想到
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试论王安石的人才建设思想
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作者:黄永忠 陈华 来源:绵阳师范高等专科学校学报 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 人才建设 社会变革 人才培养体系 人才思想 学校教育 人才选拔 教育内容 人才规格 成长道路
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描述:王安石是中国历史上第一位系统阐发人才建设思想的政治家.本文主要研究:宋代社会变革与新的人才规格;“无善无恶”的人性论与人才的成长道路;教育改革与人才培养;人才选拔、任用、管理的基本原则和制度.
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王安石用人思想的启示
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作者:王维国 武国荣 来源:庆阳师专学报(社会科学版) 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 用人思想 人之道 重要组成部分 启示 人才 革新家 农田水利 革新思想 辅助措施
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描述:,要通过"任人之道"去实现,首先
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事业兴衰须从用人上立说:人才问题古今谈
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作者:卢希悦 来源:山东社会科学 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 人才问题 社会主义现代化 用才之道 尊重人才 贤才 尊重知识 社会主义市场经济 司马相如 王安石 建设事业
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描述:事业兴衰须从用人上立说─—人才问题古今谈卢希悦古往今来,多有在人才问题上导致事业兴衰的经验和教训。正因如此,在我国现代化建设事业中,党和国家多次强调,要尊重知识,尊重人才。在社会主义市场经济发展中
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论经学的历史发展
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作者:崔大华 来源:中国社会科学院研究生院学报 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 经学 学术特色 《左传》 《春秋》 《尚书》 今古文 《周礼》 《五经正义》 《公羊传》 《清代学术概论》
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描述:本文依据经学内容和方法的倾向或特色的不同,将经学的历史发展过程划分为汉学、宋学和清学三个阶段,并探讨了各个阶段所包含的历史时期、基本的学术特色及代表人物的学术观点、学派特色,展示了经学的历史发展轨迹。
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论宋明理学的逻辑发展
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作者:康中乾 来源:人文杂志 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: “理” “心” 宋明理学 主体自我 宇宙本体 认识主体 陆九渊 本体论 王阳明 “理”本论
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描述:论宋明理学的逻辑发展康中乾《人文杂志》编辑部先秦儒学发掘出了人的道德伦理的本质,但并未建立起本体论意义上的道德形而上学。长期以来,儒家思想虽被各个时代的统治者所提倡而在中国思想文化中占据着主导地位
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精心育人才“桃李花”盛开抚州一中充分发挥教师积极作用
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作者:邱长华 吴志成 来源:江西教育 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 育人才 党的知识分子政策 教师进修学校 抚州 青年教师 充分发挥 业务素质 教师的积极作用 名教师 中国科学院院士
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描述:精心育人才“桃李花”盛开抚州一中充分发挥教师积极作用抚州一中从贯彻党的知识分子政策入手,采取相应措施,发挥了教师的积极作用,为国家培育了一茬又一茬有用人才。建国以来,该校光考入大专院校的学生就有
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中国咏史诗的发展与评价
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作者:黄筠 来源:中国文化研究 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 《咏史诗》 历史人物 李商隐 《咏史》 王安石 历史事件 陶渊明 题材 汉文帝 文字狱
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描述:品,以诗歌的形式记述和咏赞了周人的起源和周人祖先的英雄事迹。从题材说,这些诗应属于最早的述古、咏古之作。但这些诗皆以述史叙事为主要内容,是以诗歌形式记述下来的古代历史,与后世所谓咏史诗,还有较大差别。从现存的古代诗作看,与后世咏史诗有较为直接关系的,乃是伟大诗人屈原的作品。《离骚》,是一篇抒情言志的爱国主义杰作,其中不少部分涉及到历史人物和事件,并成为屈原表达政见,叙写怀抱抒发爱国忧民之情的有机组成部分。“昔三后之纯粹兮,固众芳之所在;杂申椒与菌桂兮,岂维纫夫蕙苣。彼尧舜之耿介兮,既遵道而得路;何桀纣之猖披兮,夫唯捷径以窘步”。诗人把历史上的贤君和暴君相对比,表达了自己的治国之见和对楚国前途的忧虑。诗中还列举了一系列的历史人物和历史事件,借以表达诗人关于美政(君臣志同道合、举贤授能)的理想。这种借古言志,咏史达情,以史讽时的内容和手法,开辟了?