检索结果相关分组
- 读《〈宋定伯捉鬼〉两题》
- 作者：李延明 来源：语文教学通讯 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 具体意义 人物形象 同音同形词 《牡丹亭》 典型环境 社会环境 抽象意义 本质论 同一律 搜神记
- 描述：读《〈宋定伯捉鬼〉两题》贵州／李延明如何正确理解一篇课文的思想内容，是语文教学中不容忽视的重大问题。读了贵刊今年第一期上宋桂奇同志的文章，觉得很有必要把个人的看法写出来，一是希望引起老师们重视，二是
- 道光的悲剧——红罂粟花漫话之五
- 作者：赵洛 来源：北京观察 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 林则徐 道光皇帝 黄爵滋 道光帝 世界形势 魏源 鸦片战争 禁烟 琦善 闭关锁国
- 描述：令奕经询俘虏查问英咭喇居哪里,离中国多远?克食米尔可通水路?魏源诗中写“岛夷通市二百载,茫茫昧昧竞安在”讲的正是道光皇上。原来,由于长期封建落后闭关锁国自我尊大,上书房师傅教的四书五经,仅四裔进贡,外夷来朝,缺少世界知识。这是道光的悲剧,也是招致失败的原因之一。魏源写当时“忽盟忽叛若棋枚”,忽战忽和像下棋放棋子一样,主事人胸无策略可知。史书说有三次大的和战。第一次英舰在
- 诗经名物新证之五——《小雅·斯干》
- 作者：扬之水 来源：中国文化 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《斯干》 中华书局 凹曲屋面 小雅 《尔雅》 文物 新证 《周礼正义》 《说文》 1996年版
- 描述：旋之节,也尽依赖于门、庭、堂、室之“舞台”。曰“中国宫室及其内部格局是一部无字的人伦宣言”,固很恰切,那么也可以说,《诗》中所反映的宫室建筑,正纪录了舞台上曾经有过的喜怒与哀乐、宣言中曾经有过的生命与激情。
- 《兰文化探微》之五——沐浴洁身祈赐福——古代祓楔礼俗与兰(
- 作者：吴厚炎 来源：黔西南民族师范高等专科学校学报 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《四部备要》 兰文化 《艺文类聚》 佩兰 魏晋南北朝 《十三经注疏》 《周礼》 郭沫若 《毛诗草木鸟兽虫鱼疏》 曾点
- 描述：祓禊是古代除灾去邪的一种祭祀仪式,为儒家礼制中的“吉礼”.之后,演变为同“水”有关的民俗.