检索结果相关分组
- 《琢玉者笔记》之17——尚德·思德·育德
- 作者：戴海 来源：教育艺术 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 育德 尚德 王烈 道德氛围 崇尚道德 修身为本 学校德育 学规 象真 面组织
- 描述：生强烈不满,可是他们走上社会不久,有的人消沉了,有的人变坏了,这类现象真是令人忧虑!为加强学校德育,我一面组织教
- 说“贿”
- 作者：王英成 来源：陕西审计 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 财物 解释 周礼 金玉 动词 表示
- 描述：说“贿”王英成贿”字本作财物解，《说文》周礼注曰：金玉日发，布帛日贿。”或作动词用，表示以财物赠人，并无贬意，不具有现在的解释。那么古时有没有贿赂行为呢？有！最著名的就是殷商时的西伯侯姬昌纣王囚于麦
- 无根者说
- 作者：王英琦 来源：寻根 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 无根 《胡茄十八拍》 王英琦 李清照 各种衣服 《哀郢》 楚文化 海外游子 大瑶山 富甲天下
- 描述：无根者说王英琦深心里，早已把自己认定为安徽人，早已把淮河边上那一渗透著楚文化遗风的厚土，当作自己的母土，自己的生身热土。一个残酷的清晨，当我大梦初醒，终于明白我常常引以自豪聊以自慰的故乡，却
- 北宋《神宗实录》五修始末
- 作者：吴振清 来源：史学史研究 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《神宗实录》 王安石 《实录》 《建炎以来系年要录》 司马光 《宋史》 北宋 赵鼎 《邵氏闻见录》 王安石变法
- 描述：北宋《神宗实录》五修始末吴振清北宋《神宗实录》的反复修纂是北宋晚期一大公案，北宋之后，围绕《实录》的斗争犹未平息，随南宋的建立，又发生了一轮新的较量。因为《神宗实录》关涉到王安石变法的评价，以及对元
- 论“字说”现象
- 作者：林志强 来源：福建师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中国文字学 王安石 今文经学 说文解字系传 《字说》 正字学 汉字教学 “六书”理论 非文字 古文字
- 描述：说》在元初以后便散失,全貌不得而知。但从一些学者的论著中,尚可钩稽出五六十条内容,诸如“波者水之皮”、“坡为土皮”、“诗为寺人之言”、“同田为富”等等,足以窥斑见豹。此书的主要特点,正如前人所指出
- 殷代“德方”说
- 作者：刘桓 来源：中国史研究 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 巡狩 甲骨卜辞 《史记·夏本纪》 殷代 殷墟卜辞 《周礼》 同律度量衡 《尚书》 《说文》 诸侯
- 描述：殷代“德方”说刘桓一《书·尧典》载：“舜生三十，徵庸三十，在位五十载，陟方乃死”。关于这段文字的句逗和意思，前人曾有不同说法。兹依孔颖达《尚书正义》引郑玄注：“舜生三十，谓生三十年也；登庸二十①，谓
- “诉讼”考说
- 作者：暂无 来源：语文建设 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 诉讼 现代汉语 讼师 小白菜 第三者 古今字 《周礼 专科学校 纠纷 《毛诗》
- 描述：“诉讼”考说“诉讼”是指人们相互争执、诉诸法律，以求取得秉公评断的一种司法行为。在原始社会，并不存在“诉讼”，那时候人们“无私耕私织，共寒其寒共饥其饥”（《尉缭子·治平》），甚至“与麋鹿共处而无相害
- 说《风》《雅》《颂》
- 作者：袁长江 来源：内蒙古民族师院学报(哲学社会科学版 汉文版) 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《诗经》 《周礼》 《雅》 《毛诗序》 《风》 《颂》 六诗 风雅颂 乐器 赋比兴
- 描述：说《风》《雅》《颂》袁长江风、雅、颂是诗的分类，这毫无疑问。但这种分类是以内容分，还是以音乐分，抑或以伴奏乐器分，几千年来一直争论。现在的认识，似乎趋于一致了：认为是以音乐分。但细细推敲，似有