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从文化角度对王安石变法失败之再解析
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作者:王琳 来源:青年文学家 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法 成败 文化 探析
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描述:王安石作为我国历史上一位著名的政治家,尽管对其变法,见仁见智。但其勇于兴革的精神,也是令人赞叹。本文即试图从王安石个人性格等文化、心理角度予以探析,以望有所触发。
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归家的路 文化的根
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作者:沈立 来源:文化月刊 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 文化 中华民族 《元日》 庆祝活动 中国民间 传统节日 王安石 过年
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描述:形成了中国民间最为隆重、最为热闹的一个传统节日。虽然历经变迁今日的中国正在从农业大国向工业化社会转变,很多传统仪式逐渐被人们淡忘,但"过年回家"作为一个强劲的文化符号却被保存下来。无论多么艰难
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二○一一年宋辽夏金文化研究论著目录
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作者:王蓉貴 来源:宋代文化研究 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋代士人 文化研究 北宋 宋史 王安石 出版社 南宋 范仲淹 西夏研究 政府法制
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描述:二○一一年宋辽夏金文化研究论著目录
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《牡丹亭》中的民俗文化研究
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作者:潘婷 年份:2013 文献类型 :学位论文 关键词: 牡丹亭 民俗学 文化
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描述:、精神民俗等方面,对《牡丹亭》中的诸多纷繁的民俗事项进行分类和探讨,发掘其间丰富的民俗文化价值。同时通过挖掘作品中的民俗事象,论述这些民俗事象与文学作品的关系,分析对作品情节、结构、人物形象等方面的影响,进一步深化其文学价值。
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二儒发冢
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作者:汪啸波 来源:作文新天地(高中版) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 大儒 诗经 无伤 庄子 译文 布施 原文 外物 周礼 东方
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描述:原文:儒以诗礼发冢。大儒胪传曰:"东方作矣,事之何若?"小儒曰:"未解裙襦,口中有珠。""诗固有之曰:‘青青之麦,生于陵陂。生不布施,死何含珠为!’接其鬓,揠其髯,而以金锥控其含颔,徐别其颊,无伤口中珠!"(《庄子·外物》)译文:儒生一边念着《诗经》《周礼》,一边挖坟盗墓。在上面放哨的大
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清道人年谱(二)
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作者:曾迎三 来源:内江师范学院学报 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 清道人 李瑞清 年谱
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描述:行事进行了必要的梳理.
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应是“五脊六兽”!
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作者:杨昌俊 来源:咬文嚼字 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 八旗子弟 积极性 编译 溥仪 出版社 婚庆 文化 史实 没落 国文
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描述:闹。"(第43页)其中的"五计六受"让人
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学校文化应是一种什么样的文化?
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作者:胡贵勇 来源:中小学校长 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 学校文化 学校教育 教师发展 地方文化 学生成长 关注学生 学生为中心 发展目标 教育教学 教学行为
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描述:关注学生的成长,所以,学校文化就应该是促进学生成长成才的成长文化。
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临川二谢诗歌论稿
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作者:田艳莉 年份:2013 文献类型 :学位论文 关键词: 谢逸 谢薖 黄庭坚
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描述:实地考察其诗歌的本来面貌。但是抛开江西诗派成员这一限定不等于否定二谢诗歌与江西诗派之间的关系,本文仅仅是想从另一角度,在没有任何预设的前提下审视二谢诗歌。本文将二谢诗歌的主题概括为五点——寄赠送别
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怀念“正”字科的老师们(二)
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作者:张正芳 来源:中国京剧 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 老师 “正” 怀念 舞台演出 金山寺 上期
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描述:(接上期)就这样,我按德勋老师说的,每天晚上部去找宋德珠老师,请他为我指点。宋老师在更新舞台演出一个多月,我也得到他的嫡传,学到了《杨排风》、《扈家庄》、“金山寺》、《擂鼓战金山》这四出戏的精华。