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王安石保甲法研究:以兵制和乡里制度的变革为视角
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作者:席文 年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 王安石 保甲法 军事制度 乡村控制
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描述:想为今所用。本文采用了文献研究与比较相结合的研究方法,将文章分为四大部分展开论述。第一部分从宋神宗之前的军事制度和地方管理制度入手,简要的概括这两者的发展历程,重点分析其出现的弊端,即催生保甲法的现实
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从周礼看如何认识制度的历史局限
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作者:刘文瑞 来源:新远见 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 周礼 中国古代管理思想 重大意义 制度 儒家 历史局限性 管理思想史 管理体系 王国维 周公
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描述:为历
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“长寿明星姥姥是俺全家的宝”茌平王相德夫妇孝行感动乡里,1
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作者:暂无 来源:齐鲁晚报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:
▲王相德夫妻俩扶着105岁的姥娘出门。本报记者刘云菲摄
本报记者刘云菲本报通讯员李小燕
在聊城茌平县邮政局家属院,现年57岁的王相德在母亲9年前去世后,就和老伴司爱红一起把姥姥刘洪兰接到家中照顾,在外孙和外孙媳妇的悉心照顾下,已经105岁高龄的刘洪兰老人身体挺棒,不仅是家里的“老宝贝
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古代的上访制度
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作者:本刊编辑部 来源:百科知识 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 上访 古代 《周礼》 皇帝 中央 法律
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描述:程序后,或者官员都不受理时,才可以敲登闻鼓向皇帝直诉。如果向皇帝“越级上访”,那么也构成越诉。拦轿申冤叫做“邀车驾”,属于“越诉”,唐代法律规定笞四十。明朝法律规定:告状者冲入皇帝仪仗,就可判死刑。随着京控者越来越多,明清两朝应对京控的措施也越来越严厉。明朝晚期每一朝皇帝都会出台严控京控的新政策。清朝规定,上访者只可敲设于都察院和步军统领衙门之外的“鸣冤鼓”,但不允许“邀车驾直诉”。 车辆左右行驶的由来 车辆一般靠右行驶,它起源于欧洲大陆规定当时军人和军队一律靠右侧行走。这是因为当时的欧洲军人都是左手持盾牌,右手执矛和剑,实行靠右侧行走的规定,双方在路上相遇时,可以从对方持盾牌的一侧走过,避免冲突和误会。后来,这项规定专用于交通上,并一直沿用下来。有趣的是,在当今世界上,有不少国家的车辆不是靠右侧而是靠左侧行驶。
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制度不应是“校园魔术”
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作者:贾宪章 来源:学校管理 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 学校制度 管理者 教职工代表大会 魔术 校长 教师成长 老教师 分门别类 保健 体检
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描述:新学期开始了,经过一番"体检"和"保健",经过教职工代表大会庄严的程序,又到了各类校园制度重新亮相的"例行时刻",无论是分门别类地制成牌匾"重新上墙",还是不厌其繁地"重新成册",或者是反复设计
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《周礼》中的中国古代城市规划制度
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作者:孙施文 来源:城市规划 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 城市规划制度 周礼 古代中国
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描述:通过对《周礼》文本的解读,在对其记载的与城市规划过程相关的官职及其职责进行整理的基础上,较为全面地揭示了《周礼》所记载的中国古代城市规划制度的基本架构并展示了其中的复杂性。论文提出,要理解中国古代
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《周礼》的医官制度与医学思想考辨
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作者:李蜜 来源:中国典籍与文化 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 周礼 医官制度 医学分科 医学思想
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描述:方面也可佐证医师诸职文本写成的背景时代。
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《周礼》的乐舞职官制度及其文化意义
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作者:郭迎春 来源:丝绸之路 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 《周礼》 乐舞 职官制度 文化意义
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描述:本文通过对《周礼》中乐舞职官的整理,追述周人的乐舞教化制度,列举周人乐舞职官设置属员、级别及主要职掌的范围等,分析乐舞的主要内容及其文化意义和文化观念,肯定了《周礼》乐教的积极意义及其超越历史时代
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从政体的视角研究藩属制度的新成果:黄松筠《中国古代藩属制度
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作者:马卫东 来源:东北史地 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国古代 制度研究 中央王朝 理论探讨 理论问题 政体 分封制 综合研究 实体 重要课题
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描述:中国古代藩属制度研究,是中国边疆史、疆域理论研究中的重要课题之一。从目前的研究现状看,关于中国古代藩属的探讨,断代研究多于综合研究,制度考证多于理论探讨,这使藩属制度研究少有通史、通论类的专著
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桥头堡建设部际联席会议制度启动国家发改委等四十四个有关部门
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作者:暂无 来源:云南日报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:的召开,标志着桥头堡建设部际联席会议制度正式启动。
国家发展和改革委员会主任张平出席会议并作总结讲话,