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《古学经子》校正一则
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作者:一丁 来源:烟台师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 《仪礼》 邵懿辰 《周礼》 《周官》 孔子 古学 礼记·檀弓 周公摄政 《伪书通考》 制礼作乐
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描述:《古学经子》校正一则
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陆九渊心学中的“心”、“本心”——陆九渊心学九辨之六
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作者:涂宗流 来源:荆门职业技术学院学报 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 心 本心 人心 道心
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描述:”的“心”(人脑 ) ;“本心”、“良心”、“赤子之心” ,是指属于心理现象的“仁义之心
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“三七之厄”“百六阳九”与谷永的直谏——《资治通鉴》所涉《
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作者:铮甫 来源:中华文化论坛 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 《资治通鉴》 《易》学 卦气说 王夫之 《通鉴》 象数派 《读通鉴论》 《周易》 《易传》 《中国通史简编》
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描述:“三七之厄”“百六阳九”与谷永的直谏——《资治通鉴》所涉《
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“三七之厄”“百六阳九”与谷永的直谏——《资治通鉴》所涉《
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作者:铮甫 来源:中华文化论坛 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 《资治通鉴》 《通鉴》 两汉 史料 汉儒 《易》 叙事 质朴 例子 突出
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描述:《资治通鉴》(以下简称《通鉴》)一书,叙事简明扼要,引文流畅通达,质朴无饰,一般比较好读。但在两汉以前,因史料所限,在叙事及采用的疏诏典册中,有些内容涉及汉儒特有的思维模式,及其使用概念的特殊内涵,就比较难读了。本文谈及汉成帝时谷永的一篇谏疏,就是一个突出的例子。
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陆九渊心学中的“物与我”、“心与物”──陆九渊心学九辨之五
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作者:涂宗流 来源:荆门职业技术学院学报 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 物 我 心 本心
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描述:中国古代哲学中“物我关系”是在“天人合一”的基础上提出的 ,与康德“为我之物”中的“物”、“我”不是一回事。说陆九渊哲学体系中“‘心’和‘物’的关系是颠倒的”、“‘心’就变成世界万物的本源”的评论 ,毫无事实根据 ,纯属虚言妄说。“如镜中观花”是一个比方 ,与禅宗思辩毫无关系
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百谷山与炎帝
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作者:暴素芳 来源:文物世界 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 《太平寰宇记》 炎帝 长治市 名山 北宋 名称 景色 古城
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描述:百谷山与炎帝
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褒禅山今昔
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作者:黄茂金 来源:中学语文教学 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 《游褒禅山记》 王安石 中学 语文教材 安徽 旅游景点
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描述:褒禅山今昔
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崇仁有座相山 山脚有个“龟精”
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作者:廖跃进 来源:农村百事通 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 黄喉拟水龟 鹰嘴龟 绿毛龟 亲龟 相山 经济效益 江西省 七彩龟 养殖场 金钱龟
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描述:在养龟事业上不断探索,取得了可喜的经济效益,并且几年来培训了学员近500人,其中不少学员已走上了规模养殖的路子。如今,汪卫民的事业成
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洞山良价与曹洞宗源
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作者:徐文明 来源:浙江学刊 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 禅宗 禅宗 曹洞宗 曹洞宗 洞山 洞山
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描述: ,以为药山虽问学于马祖、石头两家 ,却终归心于马祖 ,因此此派应属于洪州一系。今再据洞山师弟之宗缘法语详加考辨 ,以明是说
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相山铀矿田稀土元素地球化学特征及示踪研究
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作者:廖宇华 来源:华东地质学院学报 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: RREE示踪 RREE示踪 分馏作用 分馏作用 铀矿田相山 铀矿田相山
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描述:特点,含铀热液分异演化愈强,则铀矿化愈富。