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“当”非“当”、“档子”辨
作者:王荣声 王玉声  来源:档案学研究 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 《周礼》  现代汉语  二十五史  古代文书  《档案学研究》  《周礼正义》  《经传释词》  《万有文库》  文化交流  复音化 
描述:“当”非“当”、“档子”辨王荣声王玉声侯传学在1994年第4期《档案学研究》《档案名义考析》一文中,根据《周礼》郑注:“贰之者,写副当以授六官”的记载,释“当”为我国古代对文书的通称,并认为:“称
神秘的文化符号""
作者:范克春  来源:汉语学习 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 文化符号  汉民族  文化功能  《周礼  语言符号  文化内涵  甲骨文  数字  帝王  自然数 
描述:神秘的文化符号“”范克春ξ0某些数字,因为汉民族的独特阐释,成为一种特殊的"文化符号",以至在长达数千年的中国历史上,产生了一种奇特的文化功能。这种现象,和其他文化语言现象一起,构成了独具一格的汉
妹 黄鹤翔演唱
作者:王云好词曲  来源:广播歌选 年份:1996 文献类型 :期刊文章
描述:妹 黄鹤翔演唱
墓及墓碑辨伪
作者:张希宇  来源:山东工业大学学报(社会科学版) 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 墓碑  《汉书》  王东槐  乡土志    《太平寰宇记》  何绍基  今文经学  微山县  殷有三仁 
描述:墓及墓碑辨伪张希宇众所周知,我国战国以前的墓葬制度是其墓不封,或封而不肥。因此,在久经战乱之后,后人甚至借助于史书记载也难以发现战国以前的地上墓葬部分。没有地下墓葬的考证,敢说某处为先秦墓葬
四部文献学术源流述略()
作者:张衍田  来源:中国典籍与文化 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 学术源流  《元和郡县图志》  沿革地理  地理沿革  事件的过程  地理著作  地方志  《越绝书》  《周礼》  研究历史 
描述:任何一个历史问题,都必须具备时间、地点、人物、事件这四个基本条件。撰写历史,如果不明地理,就无法使历史事件的过程条理分明;研究历史,如果没有地理知识,就无法彻底搞清历史事件的过程及其真相。这充分说明地理在史学中的重要地位以及与史学的密切关系。
妹(点歌台)黄鹤翔演唱
作者:暂无 来源:宣传手册 年份:1996 文献类型 :期刊文章
描述:妹(点歌台)黄鹤翔演唱
·档子·档案:兼评《档案名义考析》
作者:查启森  来源:北京档案 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 档案  文书  同义词  考析  《说文解字》  《周礼》  中国档案史  兼评  《正字通》  挂壁 
描述:档子档案──兼评《档案名义考析》查启森当、档子与档案是三个同义词,皆出自清初。清内阁大库所藏天聪间祝世胤奏文中有:“臣奉汗命,跟随机儿哈贝勒驻防海州四十余日,除先拿奸细二次,见有明迷榜什
歌·东君》与古代救日习俗
作者:张树国  来源:中州学刊 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 日食  东君  《史记·天官书》  救日  《淮南子·天文训》  《周礼·地官》  《左传》  巫术行为  《淮南子》  诗性解释 
描述:歌·东君》与古代救日习俗张树国(青岛大学中文系)关于《东君》是祭祀太阳神的说法,由上途以未,到现在几乎已成定论。但一些细节并未得到合理的解释,诗旨也显得很模糊。本人认为,若要正确读解《东君》这首
禅指要
作者:本光  来源:法音 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 曹洞宗  洞庭湖  李翱  公案  荆棘林  禅道  自然生态环境  沙弥  深海底  禅僧 
描述:禅指要本光三十六世药惟俨禅师湖南澧州药惟俨禅师,禅道继承石头希迁禅师。希迁禅师乃青原行思之惟一得法弟子。青原系六祖慧能上首法嗣。以故,惟俨禅师禅道与从上祖师一脉相承。师住澧州药,大弘禅道
资溪马头的植物资源
作者:饶军 李荣同 李江  来源:资源开发与市场 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 植物资源  珍稀植物  资溪马头  江西 
描述:资溪马头的植物资源饶军,李荣同,李江(抚州师专生物系.抚州34400O)资溪马头位于江西东部,武夷山脉中段,东经117°10'~117°20',北纬27°49'~29°55'。该区地理环境优越