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条
关于《
素
娥篇》
作者:
徐朔方
来源:
明清小说研究
年份:
1995
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《如意君传》
武则天
《甘泽谣》
全上古三代秦汉三国六朝文
《先秦汉魏晋南北朝诗》
房中术
《汉书·艺文志》
汤显祖
《玉台新咏》
《肉蒲团》
描述:
《
素
娥篇》以武则天之侄三思与侍女
素
娥的艳情作为框架,以小说的面目问世,但它着重描写的却是行房的四十三种姿式,如掌上轻盈、花开蝶恋、野
“治”
义
说解
作者:
牛敬德
来源:
阜阳师范学院学报(社会科学版)
年份:
1995
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《红楼梦》
王念孙
三国志
《晏子春秋》
《读书杂志》
银雀山汉墓竹简
《广雅疏证》
《汉语大词典》
睡虎地秦墓竹简
王安石
描述:
“治”,古水名。《说文·水部》曰:“治,水。出东莱曲城阳丘山,南入海,从水,台声。”治水发源于山西省宁武县。上游即今山西、河北境内的桑干河。下游东流入渤海。 “治”古写作“乿”,
义
为治理、整理
悟得梅派真谛:李胜
素
专场演出观感
作者:
张正芳
来源:
中国戏剧
年份:
1995
文献类型 :
期刊文章
关键词:
表演形式
汤显祖
杜丽娘
观众
性格刻画
丰富和发展
中国戏曲
艺术形象
内心冲突
艺术形式
描述:
悟得梅派真谛──李胜
素
专场演出观感张正芳李胜
素
的专场演出,为首都舞台送来了清新典雅的轻风,驱散了6月的暑热。走出剧场许久,4个不同女性的艺术形象仍萦绕于胸,作为一个久别舞台的老演员,深为京剧能有
“钟鼓”应是偏
义
复词
作者:
马朝荣
来源:
学语文
年份:
1995
文献类型 :
期刊文章
描述:
“钟鼓”应是偏
义
复词
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