检索结果相关分组
- 杨时对王安石新学的批判
- 作者：刘京菊 来源：河北大学学报(哲学社会科学版) 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 杨时 王安石 新学 天人 义利 人性
- 描述：,更展示了洛学与新学这两种学术思维路向及价值取向的差异。
- 《牡丹亭》蓝本问题再辨
- 作者：向志柱 来源：中国社会科学报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：《牡丹亭》蓝本问题再辨
- 《牡丹亭》英译考辨
- 作者：王宏 来源：外文研究 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《牡丹亭》英译 白之译本 张光前译本 汪榕培译本
- 描述：不同译者所持的翻译理念、翻译原则和翻译策略对译本的影响,探究译介以《牡丹亭》为代表的中国古典戏剧的最佳模式。考虑到以《牡丹亭》为代表的中国古典戏剧翻译的艰巨性和复杂性,笔者提出,"借脑共译",由中国译者和国外汉学家各取所长,合作翻译,再"借船出海",由国内出版社与国外出版社联合出版,是未来《牡丹亭》英译的新路径。
- 《牡丹亭》蓝本问题考辨
- 作者：向志柱 来源：文艺研究 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 杜丽娘记 杜丽娘慕色还魂 牡丹亭 蓝本 宝文堂书目
- 描述：版时间。在版本依据上,现有资料尚无法确定《杜丽娘慕色还魂》和《杜丽娘记》的具体成书时间,它们都有成为蓝本的可能,但是文本内证却更支持《杜丽娘慕色还魂》受到《杜丽娘记》和《牡丹亭》的影响。
- 王应麟与辨伪学
- 作者：李英 来源：魅力中国 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 胡应麟 辨伪 文献学
- 描述：胡应麟是明代著名的文献学家,他于文献学方面用力颇深,创见迭出。《四部正譌》一书分析了古书致伪的原因,伪书种类,总结出一套系统的辨伪方法,为辨伪学及学术史的发展提供了坚实的理论基础。
- 乐钧卒年辨
- 作者：李金松 来源：书品 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 卒年 《清史稿》 清中叶 文学家 钱仲联 诗人 游幕 清代
- 描述：乐钧是江西临川人，清中叶著名诗人与骈文家。乐钧原名宫谱，后易名钧，字符淑，号莲（亦作廉）裳，行三，《清史稿》卷四百八十五、《清史列传》卷七十二、张维屏《国朝诗人征略》有传。由于家贫，乐钧先后游幕岭南、中州与江淮，晚年寓居扬州。关于其卒年，钱仲联主编《中国文学家辞典》（清代卷）云不详。
- 旅游名胜辨伪记
- 作者：暂无 来源：潮州日报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：走南闯北游东逛西多了，就发现名人笔下的游览胜地与实际情况多有不同，有的是地点有异说，有的是细节有出入，有的是时间不吻合，有的是传说有讹变……苏东坡苏老夫子人家就是精明，发现自己游览的赤壁不是真正的三国古战场，迅速来个“故垒西边，人道是，三国周郎赤壁”。如果有差错，那是听别人说的，一个“人道是”，把责
- 象山心学与老子思想之辨异
- 作者：吴兆军 杨国祥 来源：湖北师范学院学报(哲学社会科学版) 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陆九渊 老子 心学 道 自然
- 描述：象山心学的核心是“心即理”，老子思想的核心是“自然无为”，以“自然”作为参照，二者的哲学本质、形态、属性、功能和旨趣都迥然有异，总体而言，象山心学以儒家思想为宗，体现了浓厚的人本主义，老子思想为道家思想精髓，体现了深刻的自然主义。象山心学与老子思想各成体系，屹然同为圣贤的气象。