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”的心学变迁
作者:黄丽娅  来源:内蒙古农业大学学报(社会科学版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词:   心性  理学  心学  程朱  吴澄  胡居仁 
描述:是理学修养论的重要方法,而修养工夫论是与心性和天道观紧密联系在一起的。因而,以为主要关切点的考察即可折射出理学经由元明两代的昌明显赫转而暗淡,继而心学大明这个演变转化的整个过程。
小人
作者:管仲连  来源:书城杂志 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 君子  失信  自信  实在  狭窄  王安石  道理  司马光  廉耻  自立自主 
描述:君子千万远离小人,但又不要得罪他们。古人所谓"宁得罪君子,莫得罪小人",实在极有道理,因为小人心胸狭窄。自信薄弱,故极易觉得被人得罪,且极记仇,实在犯不着招惹他们。小人而远之,不宜得罪,也不宜失信
西昆体与欧王苏黄
作者:张明华  来源:阜阳师范学院学报(社会科学版) 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 西昆体  涵养  欧阳修  王安石  苏轼  黄庭坚 
描述:惟演的轶事作为典故用进诗中;黄庭坚早年已学李商隐,其诗虽与西昆体不同,但在用典使事等方面化用了“昆体工夫”。
宽待人生的苏轼
作者:董成家  来源:做人与处世 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼  王安石变法  人生  人品  涵养  善良 
描述:苏轼的人品正如他的文品一样,让人信服。他一生磊落豪侠,对人从不设防.具涵养、沉稳等特点,并且高风亮节、善良有爱心..一直以来,苏轼认为王安石变法过于激进,结果必然是欲速则不达,因此两人的政见不合
古代汉语的谦副词有哪些?
作者:朱安义  来源:湖南教育 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 古代汉语  副词  答司马谏议书  蔺相如  鸿门宴  廉颇  表示  柳宗元  列传  王安石 
描述:古代汉语的谦副词有哪些?
感慨发奇节 涵养出正声——曾巩、王安石、陆游寺观记探微
作者:李强 杨东云  来源:山东农业大学学报(社会科学版) 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 寺观记  佛老  艺术特色 
描述:。就艺术风格而言 ,三家寺观记也各具特色。
“和清寂”与“禅茶一味”
作者:刘毅 窦重山  来源:日本研究 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 禅宗  茶道  物我合一  日本曹洞宗  物我两忘  日本传统文化  淡泊无为  禅僧  以和为贵  艺术形式 
描述:“和清寂”与“禅茶一味”辽宁大学窦重山茶道是日本传统文化中的一枝夺葩。其产生、发展、定型的全过程,处处折射出中日文化交流的历史印痕,并与中国化的佛教宗派禅宗结下了不解之缘。最能体现茶道思想及审美
谒抚州王安石纪念馆
作者:潘浔  来源:石狮日报 年份:2010 文献类型 :报纸
描述:“爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。”走进江西省抚州市王安石纪念馆,谒被列宁评价为“中国十一世纪的改革家”王安石的历史功绩,耳际回响着他《元日》中的千古绝句,深切缅怀
答刘衡如老先生
作者:李锄  来源:上海中医药杂志 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 灵枢·骨度  刘衡如  校勘者  背骨  说文  脊骨  释骨  灵枢经  沈氏  脊柱 
描述: 刘衡如老先生《就〈灵枢·骨度〉背骨段校勘问题与李锄先生商讨》一文,对拙作《〈灵枢·骨度〉新校勘三则》中的一则提出异议,经反复研究,终难苟同,爰撰此文作答,并与刘老进一步商榷。
悼王益同志
作者:邵益文  来源:出版发行研究 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 同志  王益  出版界  逝世 
描述:王益同志逝世的噩耗传来,令人悲痛。虽然说他享年92岁,可以说是喜丧了,但从此再也见不到这位忠厚的长者,心里仍感到难以承受。王益同志的逝世,是中国出版界的巨大损失。