检索结果相关分组
- 古代的“报仇之制”
- 作者：翮风 来源：晋阳学刊 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中国传统文化 伍子胥 人格尊严 个人价值 《周礼》 人道主义 《太平御览》 道德与法律 西方文化 司马迁
- 描述：古代的“报仇之制”翮风有些人谈文化，认为西方文化重个人价值，讲人格尊严，而中国传统文化缺少这些。他们说话前先找一个外国人做旗杆，某某大师，某某权威，狠狠地摇晃一阵，先把中国的土包子吓唬住，然后才说出
- 文言文阅读 驳复仇议
- 作者：柳宗元 来源：中学生百科 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陈子昂 复仇 柳宗元 公羊传 文言文阅读 圣人 报仇 父亲 死刑 周礼
- 描述：诛其可旌,兹谓滥,黩刑甚矣;旌其可诛,兹谓僭,坏礼甚矣。果以是示于天
- 《牡丹亭》中的父与女
- 作者：邓琳 来源：文学界(理论版) 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《牡丹亭》 《牡丹亭》 杜丽娘 杜丽娘 杜宝 杜宝
- 描述：《牡丹亭》中的杜丽娘是青春觉醒的少女;而杜宝不是与杜丽娘对立的反面人物,他是好官,也深爱女儿。他痛打柳梦梅、拒不认女,是出于阴差阳错的故事发展和他对理性的坚持,还源于父亲对女儿的微妙心理——女儿已经长大,而他尚未完成角色的转换。
- отчество的涵义应是“父称”
- 作者：刘星华 来源：中国俄语教学 年份：1983 文献类型 ：期刊文章 关键词： 姓名结构 俄罗斯人 父名 词义 术语 译法 涵义 汉语
- 描述： Отчество是俄罗斯人的名、父称、姓这种姓名结构中的一部分,在国内将其译作“父名”或“父称”。这就产生了一个问题:哪种译法准确?笔者认为应该译作“父称”和使用“父称”这个术语,根据是: 1.
- 父利其然是祸根
- 作者：吴非 来源：语文新圃 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 作文 初中生 中学生 祸根 素质教育 高中生 家长 刘绍棠 少年 教学生
- 描述：比起一二十年前,学生如果想当少年作家,出版一两部作品,现在是容易多了。当年读中学时,老师动不动就批评一些想当作家的同学:“要踏踏实实地学习,不要有名利思想!像刘绍棠,上中学出了一本书,结果呢?——右派!”
- 为父者也应是朋友（等2则）
- 作者：暂无 来源：新农民 年份：1997 文献类型 ：期刊文章
- 描述：为父者也应是朋友（等2则）